凡三卷。高丽义天编。收于大正藏第五十五册。本名“新编诸宗教藏总录”,内题为“东海有本见行录”。系辑录流传于朝鲜诸家经论之钞疏者,为朝鲜编纂章疏目录之嚆矢。编于高丽宣宗八年(1091,北宋元祐六年)。卷一录有大华严经以下大小乘经四十七部之注疏末释等六一九部。卷二收梵网经以下大小乘律六部之注疏末释等一四五部。卷三则辑有大乘起信论以下大小乘论三十一部之注疏末释等二一七部,及肇论以下诸宗之宗义书、类纂书、记传书等一○五部,总计收录一○八六部。(参阅“新编诸宗教藏总录”5470) p5567
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亦名:行香偈 行事钞·说戒正仪篇:“彼供养者待散华已,然后作礼。三捻香已,执炉,向上座所坐方,互跪,炷香炉中...【六处修修满证得六种自在圆满】 p0315 瑜伽九十一卷二十三页云:由此修故,无学地中,六种修法,究竟圆满。一者、...(名数)一世间禅,此有二种:一,根本味禅,此有四禅,四无量,四空之三品。合为十二,称为十二门禅。厌欲界之散乱...(书名)韦陀论也。韦陀Veda,译曰明,明者智也,又明实事也。婆罗门立四明论,佛教立五明论。胜鬘宝窟中本曰:五明...(名数)于事(现象)、与理(本体)之关系立十门:一理偏于事,一、真法界之理遍在一切之事法,虽理无分限,事有分...即指德望重、见识高之老僧或耆老。宿,即尊宿、耆宿之意;德,即有德之意。宿老作老宿,指耆老或深积修行之僧。[禅...【常害】 p1011 瑜伽八卷六页云:常能为害,名为常害。...指衣与法。禅宗之传承,师传法于弟子系以付授之袈裟为表征,故传衣亦具传法之义。景德传灯录卷三((大五一·二二三...(术语)法相宗所依之论,无著所造之五大论与世亲所造之十支论也。...有漏和无漏。漏是烦恼的别名,有漏就是有烦恼,无漏就是无烦恼。...据四分律删繁补阙行事钞卷下二记载,维持色身之物资分为四类:(一)时药,指五嚼食、五啖食、时食、时浆等。系日日为...(印光大师校印本)...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
这个身就是革囊,革囊就是包着一层皮的这种厕所:我们的身体里面有种种不净之物,非常得肮脏。但是人很颠倒,这种不...
从临终关怀助念当中找出不足,什么不足啊? 第一、我们对佛的信心足不足,不是找临命终人不足。 第二、看看自己对无...问:禅语中常提到脚跟下或看脚下,它是否叫人要步步踏实,注重当下眼前,不要耽于过去或幻想未来? 师:的确是这个...
你用什么心态来念佛?你必须把你的生命完全投入到弥陀的本愿海当中,那么依止这样的心情把佛号提起来。 那么这样有...
一个净土宗的念佛人,最可怕就是说:当你念佛的时候,你对这个佛号一点感觉都没有,那你就很难把佛号念好了,它就是...感应的理论处处皆有,同样地,感应的事迹也到处都是,兹以大乘佛教修持六度法门所得到的感应来做一番说明: 布施的...
竹窗三笔序 古有容斋随笔。予效之竹窗之下。时有所感。笔焉。时有所见。笔焉。从初至再。成二帙矣。兹度八旬。颇知...
【原文】 世人以病为苦,而先德云:病者众生之良药。夫药与病反,奈何以病为药?盖有形之身,不能无病,此理势所必...
义天目录
【佛光大辞典】
| 上篇:义天 | 下篇:义心 |
【相续法】 p0835 品类足论六卷十三页云:相续法云何?谓若法,以灭法为先,或已生,或正生。此复云何?谓过去...
说戒行香偈
六处修修满证得六种自在圆满
三种禅
明论
理事无碍十门
宿德
常害
衣法
五分十支
二漏
四药
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本

身心的污秽,才感招环境的污秽

从临终关怀助念当中找出不足
圣严法师《脚跟下》

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六度的感应

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