指真如一实之谛理。又作一实谛、一实、一谛。与“真谛”同义。即圣者所见之理为真实之谛理,故称实谛。北本大般涅槃经卷十三(大一二·四四三中):“言实谛者,名曰真法。(中略)若法非真,不名实谛。”又依同卷之意,以常住佛性之一道为实谛。天台宗则以圆教所说空、假、中三谛圆融之不但中之极理为一实谛。(参阅“一实”75) p5792
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
入于禅定者,其心愉悦自适之谓。如华严经净行品(大九·四三二中):“若咽食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。”...即涅槃,又名灭度,是灭尽烦恼和度脱生死的意思。...(界名)圣者所住之国土也。无五浊之垢染,故云净土。梁译之摄论八曰:所居之土无于五浊,如彼玻璃珂等,名清净土。...【息相差别】 p0938 俱舍论二十二卷十七页云:息相差别、云何应知?颂曰:入出息随身、依二差别转。情数非执受...(术语)眼等五识与第八阿赖耶识也。此二种识俱为现量,无我法之二执者。至佛果时,同时五识为成所作智,八识为大圆...系记述有关神佛灵妙、应验利益事例之书籍。又称验记、感应传。佛教之灵验记,见于晋代之小说类者,如王琰之冥祥记、...(名数)大毗婆沙论说五百阿罗汉集,而评释发智论者也。其中以世友,妙音,法救,觉天之四论师为评家之正义。华严玄...涅槃经云四善法: 一、近善知识 谓善知识常谈善法,若人亲近,则得灭除一切恶法,增长一切善根也。 二、能...亦名:盗戒缘起 含注戒本·四波罗夷法:“佛在罗阅城,有檀尼迦,在闲静处草屋坐禅,为人持去,乃作全成瓦屋,佛令...指守护般若经及其持诵者之十六尊夜叉善神。又作十六神王、十六夜叉神、十六大药叉将、般若十六善神、般若守护十六善...【性境五不随】 玄奘三藏偈子︰‘性境不随心’,《宗镜录》六十八,谓有下列五种不随的情形,即:一、性不随:能缘...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
佛法以大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作...有位族姓子出家学佛,修习禅定,证悟四禅,却以为自己证得四果阿罗汉,得到究竟解脱。忧波毱多尊者知道比丘错认消息...
到晚年的时候,有两个指标可以看得出你会不会往生: 第一个叫都摄六根,另一个叫净念相继。 你对往生的愿力有多强,...
接下来,这个出世间功德的第三条:就是能够灭罪和消业。能够灭罪和消业啊,我们用六条理证来解释。灭罪、消业是我们...
邪淫手淫会对人带来诸多的障碍,这些障碍都是可以感觉得到的,这些障碍可分为身心上的障碍和福报上的障碍,种种障碍...有一位信徒这么问我:猫咬死老鼠,是不是在造业?还有是人打死老鼠罪业重?还是猫咬死老鼠罪业重? 这个问题该如何...
如果我们不能深知五浊恶世很难出离,就会在心里打妄想:是否还有其他的奇妙之法可以离开五浊恶世?如此一来,就对念...有位居士向禅师诉苦:我的妻子非常吝啬,不但对慈善事业毫不关心,甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯接济。请禅师去我家...
实谛
【佛光大辞典】
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(修法)十日十夜念佛之行也。平等觉经曰:佛言要当斋戒,一心清净,昼夜常念,欲生无量清净佛国,十日十夜不断绝。...
禅悦
泥洹
净土
息相差别
五八识
灵验记
四评家
四善法
大盗戒缘起
十六善神
性境五不随
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

以无我之精神,努力切实作种种事业
忧波毱多尊者的教化

如何判断自己能不能往生

每天坚持诵五遍大悲咒,是对应着五佛部

邪淫会带来三种严重的障碍
慧律法师《猫咬死老鼠与人打死老鼠有何不同》


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