位于日本京都市南区九条。为日僧空海所创设之私立学校。当时之日本,一般子弟受教育之限制极多,然空海创设该院后,广为招收各阶层子弟,入学之人,不限于出家者。延请道俗二类之师,授以儒佛内外二教之学,以示“真俗不离”之宗旨。久之遂成庶民化之宗教学校,此系后世之日本兴办同类学校之先驱。空海示寂后,由于修治难续之故,遂出售之,后由信众购赠东寺。至二次大战后,于原址设立种智院大学(古义真言宗)。[弘法大师年谱卷十、弘法大师正传卷三、东宝记卷六] p5888
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梵名 Kārttika,巴利名 Kattika。指印度历之第八月。又作迦剌底迦月、羯粟底迦月、迦絺那月、迦提月。意译为昴宿月...(术语)瑜伽为相应之义,三密之行业,相应而契于理,谓为瑜伽。此行为无上之佛乘,故曰上乘。真言教之美称也。...【十难行】 p0102 摄论三卷六页云:十难行者:一、自誓难行。誓受无上菩提愿故。二、不退难行。生死众苦,不能退故...(术语)往生要集所说十乐之一。往生极乐则常见阿弥陀佛,闻深妙之法也。往生要集上末曰:法华云:是诸众生,以恶业...【梵行】 p1032 瑜伽八十三卷三页云:言梵行者:谓八圣支道。及与远离非正梵行习淫欲法。 二解 瑜伽八十三卷三页云...凡二十五卷,另有目录二卷。明代费隐通容、百痴行元合撰。收于卍续藏第一三九册。目录卷首附有序文、凡例、碑文、塔...(杂名)造僧籍入官者,谓之供帐。佛祖统纪曰:唐玄宗开元十七年,敕天下僧尼,令三岁一造籍,供帐始此。敕修清规曰...(流派)又曰一念往生,多念往生。日本源空上人立念佛往生之宗,出其门者非一人,异解颇多。幸西立一念义。一念义者...又作尊特身。“劣应身”之对称。天台宗将佛之应身分为胜、劣二种,其胜者称为胜应身。此系对于初地以上之菩萨而应现...(经名)一卷,西晋竺法护译。依宝网童子之请问,说六方佛之功德。...亦名:系钵想食戒释名 行事钞·随戒释相篇:“系钵想食者,谓非左右顾视。”(事钞记卷二五·四○·一六)...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
这古来有很多人呐,看着好像他这什么也不知道,后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一个虎山,那是白马寺德老和尚出家...
一、高血压及高血糖患者 玉米最早是产于南美洲的,当地的印第安人一直都在喝玉米粥,他们有一个特点,就是从来没有...问: 仙是做什么样的业才得到这种果报呢? 成刚法师答: 仙?畜生啊,你指什么仙呢? (提问者:就是总附在人体上作...
在修行过程中都是凡夫,对一些事情一些人冷漠没有热情这也是可以理解,因为你修行的大慈悲心还没有出来,当然别人的...
一 出家要真参禅,参透未生以前; 一日凡躯脱落,灵光普应人天。 二 出家要勤念佛,念念要生彼国; 念到不念而念,...
近几十年,建了好多大庙。建庙的宗旨是什么?有的是为了搞旅游,建的又大,装饰很美观庄严。但是还没建成就打水陆,...
我们所处的时代可以说是一个罪业深重的时代,正是应了《地藏经》中末法众生无不是业,无不是罪的情形。尤其在中国大...
诸位要参禅吗?那你必须提起话头,放下万缘。唯有提得起,才能放得下,同时也唯有放下,始能提得起。如果既提不起又...
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【佛光大辞典】
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【不共无明】 ‘相应无明’之对称。又作独头无明。即与其他贪等本惑不相应而起的无明。在俱舍宗,与贪等十随眠不相...
歌栗底迦月
瑜伽上乘
十难行
见佛闻法乐
梵行
五灯严统
供帐
一念义多念义
胜应身
宝网经
不系钵食戒释名
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

问他什么都不知道,但却是圣僧

玉米的3大神奇功效
附体的仙是造什么业才得这种果报的

出现不好的逆境,不要恐惧也不要嗔怒

祖师训诲出家三十要则

没有真正的慧根定根,谈了生死都是空话

如何为去世的亲人祈福超拔——《地藏经》的启示


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
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界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚