即描绘真实之相貌,尤指人物相貌,乃今所谓肖像画。法苑珠林卷三十三述意部第一(大五三·五三七中):“昔优填初刻栴檀,波斯始铸金质,皆现写真容,工图妙相故。”即叙述雕刻相貌之事。唐代以后,佛教界作高僧肖像画之风更盛,常有敕刻塑画高僧真相,用以安奉礼敬者。如历代法宝记卷末附录“大唐保唐寺和上传顿悟大乘禅门门人写真赞文并序”,应系对无住禅师画像之赞文。[佛祖历代通载卷十六、宋高僧传卷一、卷十四、续传灯录卷五] p5978
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【非业为增上法】 p0717 品类足论六卷七页云:非业为增上法云何?谓无为法。...(物名)为信心而奉佛之幡也。...为食粪之虫,如蜣螂之类。慧琳音义卷十五翳荼迦之注(大五四·三九六):“虫名也,食粪,如蜣螂之类。” p6493...(名数)小乘之七贤位也,是为入见道之圣位之方便行位。故曰方便。【又】天台涉于诸教立二种之七方便:第一为人乘,...亦名:自然界摄僧摄衣四义不等 戒本疏·三十舍堕法:“相可不同者。问:‘自然摄衣,自然摄僧,宽狭内外,何故非可...形容佛身清净,无诸染垢。法华经法师品所说之清净光明身、新华严经卷四十二所说之清净法身即是。华严经探玄记卷八(...(术语)称佛地也。义释十三曰:大智灌顶地者,即是如来第十一地也。由住第十一地入大智灌顶,乃能作如来事。...(菩萨)译曰骨锁主,菩萨名。因明大疏一曰:商羯罗者,此云骨锁。塞缚弥者,此云主。...【三种随欲言教】 p0204 瑜伽八十九卷三页云:毗钵舍那支者:谓得三种随欲言教。一、圣正言教。二、厌离言教。三、...(术语)谓心在内而迹现于外也。楞严经八曰:六天形虽不动心迹尚交。...(一)华严三圣,即本师毗卢遮那佛及普贤、文殊二大菩萨。(参阅“华严三圣”5293) (二)圆顿戒坛之三圣。指受圆顿菩...(嘉兴藏流通本)...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...十小咒...
周顾十方同指掌 遍游诸国似比邻 回观此土修行者 龌龊生涯太苦人 周顾十方同指掌,就是周旋地环顾十方无量无边的刹土...
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心懒惰故懈怠,身闷重故睡眠。此二相须,共成一苦。障于定慧,令不得生。然此睡眠,从三事起:一从食起,二从时节起...
写真
【佛光大辞典】
| 上篇:审祥 | 下篇:写经 |
(术语)Dahara,译曰小师。受具足戒而未经十夏者。寄归传三曰:西方行法,受近圆已去,名铎曷攞,译为小师。满十夏...
非业为增上法
信幡
翳荼迦虫
七方便
摄僧摄衣自然界四义不等
清净身
大智灌顶地
商羯罗塞缚弥
三种随欲言教
心迹
三圣
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】十小咒

回观此土修行者,龌龊生涯太苦人

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