梵语 vyāpāda-nīvarana，巴利语同。五盖之一。盖，覆盖之义，为烦恼之异名。瞋恚能令人发激怒之情，盖覆心性，妨碍禅定，故以盖喻之。［大毗婆沙论卷三十八、俱舍论卷二十一］（参阅“五盖”1194） p6115
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受持五戒的人，时常都有二十五位善神护卫其身。...(一)梵语 aniketa。住，所住之意，意为住着之所。指无固定之实体；或指心不执著于一定之对象，不失其自由无碍之作用...含注戒本·七灭诤法：“（七灭诤四，自言治）佛在瞻波国，白月十五日，僧说戒时，佛在众坐，默不说戒。初夜已过，阿...又作钟楼。俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂。为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对，通常与鼓楼分居...【五相了知彼彼语义】 p0286 瑜伽七十一卷九页云：云何了知彼彼语义，亦由五相？一、了知缘起故。二、了知句差别故...（术语）是旧译之称。新译谓之贪瞋痴，三毒之烦恼也。涅槃经五曰：无量劫中，被淫怒痴烦恼毒箭，受大苦切。...(一)指显示诸法生灭变迁之生、住、异、灭等四相。又作四有为、四有为相、四本相。属心不相应行法。 (一)小乘说一切...指入涅槃之门。无常经（大一七·七四五下）：“共舍无常处，当行不死门。” p969...【无学解脱蕴】 p1075 大毗婆沙论三十三卷十三页云：云何无学解脱蕴？答：无学作意相应心，已胜解，今胜解，当胜解...三藏法数云： 一、一切智无所畏 一切智者，于世间出世间一切诸法，尽知尽见也。无所畏者，佛作诚言，我是一切...（术语）堪忍苦难也。南本涅槃经二十六曰：不惜身命，堪忍众难。俱舍论十八曰：众苦逼身，皆能堪忍。...（印光大师校印本）...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当...
论语里面说：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。我们天天学佛的教法，就是要把自己培养得有智慧。虽然不能一下子变为一...此次北来讲经，辱承诸位欢迎，并聘为本会名誉会长，不胜感谢之至!本会创立，专以提倡戒杀放生为务，圆瑛无任赞同！...
常常一件事情发生的时候，不要一味地认为自己就是对的，应该想一想是否是我的想法不正确，或者我的做法有问题，我们...
三宝者，佛、法、僧也。其义甚广，今唯举其少分之义耳。今言佛者，且约佛像而言，如木石等所雕塑及纸画者也。今言法...
复次，觉体相者，有四种大义，与虚空等，犹如净镜。 本觉的体性开展出来，有四种殊胜的功能，简单的说有两种：一个...嗡 能消除天界生死苦， 嘛 能消除非天斗争苦， 呢 除人间生老病死苦， 叭 能消除畜生役使苦， 咪 能消除饿鬼饥渴苦...
我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因...
北东园笔录中有这样一则故事：林则徐的好友，江苏巡抚、两江总督梁章钜，和张元宰友善，曾经问张元宰：您家中人才辈...
瞋恚盖
【佛光大辞典】
| 上篇：瞋恚火 | 下篇：磋 |
【定根】 p0807 法蕴足论九卷五页云：云何定根？谓依出家远离所生善法所起心住，等住，近住，安住，不散，不乱...
二十五神
无住
自言治缘起
钟楼
五相了知彼彼语义
淫怒痴
四相
不死门
无学解脱蕴
四无所畏
堪忍
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
学会从奉献中获得法喜
圆瑛法师《放生开示》
要平息愤怒，必须舍去对他人的怀恨
如何敬佛敬法敬僧
觉体相者，有四种大义
六字明功德颂
莲池大师的净土思想
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚