羯吒布怛那,梵语 kata-pūtana。又作迦吒富单那鬼、迦吒布单那鬼。意译作奇臭鬼、极丑鬼。古印度认为刹帝利种若有劣行时,则死后成为此种鬼形,住于下界,受饿鬼之苦。羯吒(梵 kata),为尸体、火葬场之意,故或指住于葬地之鬼神。[大乘大集地藏十轮经卷一、大佛顶首楞严经卷七、北本大般涅槃经卷十六、慧琳音义卷十八、翻译名义集卷六、玄应音义卷二十一] p6136
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
与八正道相反的八种邪道,即邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定。...(一)禅林用语。原谓无法吹鸣的无孔之笛;于禅林中转指禅宗悟境无法以心思或言语来表达,犹如无法吹鸣之无孔笛。嘉泰...行宗记·释九十单提法:“刍摩是梵语,亦即草名,未知所译。”(戒疏记卷一五·一八·一○)...春兰秋菊,各当其时而擅其美,比喻物之两美,俱不可废。法华文句卷一上(大三四·二上):“分节经文,悉是人情,兰...果中之至果,即无上之大般涅槃。...【五事有所缘无所缘等分别】 p0290 瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几有所缘?几无所缘?答:相、通二种。名...(书名)常云二十唯识。一卷,世亲菩萨造,唐玄奘译,由偈颂之数而名。总有二十一颂,后一颂为结叹,非明宗义也。有...与“四记答”相对。谓依解答而将所问之问题分类为四种。又作四记论、四记。据集异门足论卷八载,即:应一向记问、应...(一)指绝离善恶二念。 (二)指彻达善、恶二见,住于绝对唯一之念。日僧指月慧印(1689~1764)之“坐禅用心记不能语...【差别假立寻思所引如实智】 p0930 如四如实智中说。 二解 显扬六卷四页云:差别假立寻思所引如实智者:由...业必有报,报必由业,业者因而报者果。因善果善,因恶果恶,善是乐而恶是苦。是故业善则获报乐,业恶则获报苦也。兹...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...
在整个《楞严经》当中就是称性起修、全修在性,依一念心性而修行,整个修行还是在庄严一念心性。这个地方我们把这次...
我们手去摩头的时候,产生那个感觉是从哪里来的呢?看佛陀回答: 是故当知,觉触与身,俱无处所。即身与触,二俱虚...近年来有些提倡重视休闲生活的人士认为,不要因过度认真、全神贯注于工作,就像用生命去换取金钱,因此而失掉了身心...诸位居士!每个夏历月之初一,本堂举行金刚法会,都对诸位略说法要,诸位亦能静心聆听,实在是个很好现象,本人亦觉...
昔者有一学人参南泉老人,问:如何是道?曰:平常心是道。我们日常穿衣吃饭,出作入息,无不在道中行。只因我们随处...问: 最近全国各地流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书(以下简称《笔记本》),许多居士奉若至宝,不知此书值得流通...有一次,释尊在舍卫国祇园精舍弘法利生。 有一个修行道人在河畔的树下修行了十二年。虽然他修行了这么久,始终不能...1、喜欢打人、虐待动物。当老师或为人父母的人,如果为了学生或儿女变好,本著爱心去惩罚学生或子女,不但无过,反...
羯吒布怛那鬼
【佛光大辞典】
| 上篇:羯尼迦树 | 下篇:羯朱嗢祇罗国 |
【具定】 p0823 瑜伽十八卷二页云:云何具定?谓能乃至离无所有处欲,证得非想非非想处。...
八邪
无孔笛
刍摩
兰菊
果果
五事有所缘无所缘等分别
唯识二十论
四记问
不思善不思恶
差别假立寻思所引如实智
解分(三)
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲

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