位于湖南衡阳北方。又称南岳。为五岳之一。南朝陈代之慧思、唐代之怀让、希迁及明代之德清等历代高僧皆曾居此山,因而驰名于世。山中有般若、惠日等五峰,或称二十峰、七十二峰。依开元十八年(730)之麓山寺碑记载,可知于三国吴之宝鼎二年(268)由法崇开山。山中有万寿寺(麓山寺)、胜业寺(祝圣寺),及石头希迁故地之南台寺、慧思故地之福严寺,另有与怀让、马祖道一有渊源之传法院,附近又有佛果克勤、无准师范旧居之道林寺。[续高僧传卷十七、柳河东集卷六](参阅“南岳”3752) p6291
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(名数)机者机器也,又机缘也。善根当发,名为机。一人天机,谓诸恶莫作众善奉行,是人天机也。二二乘机,谓厌恶生...(杂语)禅林之语。为胡乱坐之异名。...印度分一年为三期,称为三际(梵 traya rtavah)。又作三时。即热际(梵 grīsma-rtu)、雨际(梵 varsa-rtu)、寒...【此世他世乐施】 p0617 瑜伽三十九卷十八页云:云何菩萨此世他世乐施?当知此施,略有九相。谓财施、无畏施、...(杂名)道行崇高功被山门者,谓之准开山,或称中兴祖。见象器笺三。...(杂语)以血书经文也。梵网经下曰:若佛子,常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸,刺血为墨,以髓为水,析骨为笔,...(一)梵语 svāhā。音译为僧莎诃、娑婆诃、萨婆诃、苏婆诃、娑缚贺、僧婆诃。意译作究竟、圆满、成就、吉祥、息灾、...【阿陀那】 义翻执持,能执持种子根身生相续义。执持有三:一、执持根身令不烂坏;二、执持种子令不散失;三、...羯磨疏·诸戒受法篇:“‘何以不言如来正觉者?’‘五戒初离邪缘,故以正隔之。今[八戒]于五上重增胜行,复何须也...(譬喻)又作慧筏。拨同筏。智慧为到彼岸之船筏,故曰慧拨。性灵集六曰:舍慧拨于彼岸。...藏于日本教王护国寺之真言密教正系诸祖图像。日僧空海于我国(指唐代)留学期间,我国李真所画之金刚智、善无畏、不...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
【纯想即飞。必生天上。若飞心中。兼福兼慧。及与净愿。自然心开。见十方佛。一切净土。随愿往生。】 纯想,想的单...想悦己,你得先弄清楚究竟谁是你自己 也许你和我一样有过这种经验:一件起初看来会让自己开心的事,最后却反而让自...
有几位学生,见了我说道:师父,我们急切地希望学得快些、多学一些。随后又调皮地说:吾生也有涯,而知也无涯。 今...
我们这个时代的众生有十种业障缠缚。具体讲就是:无惭、无愧、嫉妒、悭贪、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔、覆。 无惭 就...问: 弟子的丈夫在国内一所大学某机关任职中层干部多年,他自己感觉工作只用不到一半时间精力就能完成,才能不能全...问: 我曾在网上查过咒语的来历、定义和作用,但说法不一,莫衷一是。看到的主要说法有二: 说法一:是梵语某句话的...佛法所说的因果法则,是遍通一切的,就是宇宙间的万事万物,大至整个世界,小至一粒微尘,无不笼罩在因果的关系网中...过去有一个少年妇女,因家庭的富有,吃喝玩乐,随她自由,在物质方面,它的享受确是人人所羡慕,但日子一久,这种奢...
衡山
【佛光大辞典】
| 上篇:融识 | 下篇:亲友 |
(名数)对于三恶趣而立三善趣。如修罗,人,天,三趣是也。...
四机
不腊次
天竺三际
此世他世乐施
准开山
血书
增益
阿陀那
八戒不言如来正觉
慧拨
真言七祖像
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】肇论

情感重的人为何会堕落
越能放下自己,你就越快乐

知行合一最实际


智者大师
来果老和尚
道证法师
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