全一卷。元代临济宗僧中峰明本(1263~1323)着。收于中峰广录卷十七。明本仿寒山诗作律诗一○○首,皆系叙说有关参禅之心性旨要,以启发学人之初心。明末僧隐元隆琦(1592~1673)于日本黄檗山万福寺时,亦作五言拟寒山诗一○一首,举扬宗乘。此外张守约、慈受怀深等,亦有拟寒山诗之作。 p6442
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(物名)Pṛthvi-gomaya,译曰牛粪。见慧琳音义十。...(1166~1246)南宋曹洞宗僧。河内(河南沁阳)人,俗姓蔡。字报恩。早岁从邢州(河北邢台)净土寺赟允出家,受具足...梵语 tri-vidhāni ?īlāni。指大乘菩萨之戒法。又作菩萨三聚戒、三聚清净戒、三聚圆戒。简称三聚戒、三聚。聚,种...(菩萨)胎藏界曼荼罗文殊院南端有五奉教者,在其中央。八大童子之一也。或以为是此五奉教之总名。为天女童子形,一...位于热河朝阳南塔街。清康熙三十八年(1699)破土,四十六年落成,后续有增建,占地万余平方公尺。寺中有佑顺寺碑记...【行断智见清净】 p0609 显扬三卷十七页云:七、行断智见清净,谓如有一、依行智见清净,得妙智见。谓我应断下...禅宗公案名。又称法眼识得凳子。为唐代僧法眼文益与云门文偃藉登(凳)子以显示禅旨机用之公案。禅苑蒙求卷下(卍续...(名数)一财施,舍财济贫也。二法施,说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施,谓布施时不求世间之名誉福利等报...(界名)都史多天之宫殿也,弥勒菩萨所居。...又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗。广义而言,泛指俱舍宗、...【应量语】 p1399 瑜伽九十七卷八页云:云何应量语?谓文句周圆,齐尔所语,决有所须;但说尔所,不增不减。非说杂...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...有智慧的人是没有烦恼的。在日常生活中,要时时调伏自己的心念。发现自己在失望、生气、悲伤、嫉妒、怨恨时,要立刻...
比丘有三个意思。 一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一个是叫破恶,就是破我们贪嗔痴的烦恼之...我们中国有眼口鼻心思的人,没有一个不知道阿弥陀佛的,也没有一个口里头不曾念过几声阿弥陀佛的;那二万万的妇女们...
举佛音声慢水流,诵经行道雁行游, 合掌当胸如捧水,立身顶上似安油, 瞻前顾后轻移步,左右癹旋半展眸, 威仪动静...
葡萄,存在地球上几千年的生物,我想大家都吃过,可是您知道它有什么营养价值吗?它对人体有哪些好处吗?下面让营养...
从利他的角度,你为人说法,两件事情:破邪、显正。当然,这是要善巧。但我个人是觉得这样(我自己的经验),你不能...
目前的社会,婚姻的变化是很普遍的,很多人都因为自己的先生或者太太喜欢上别人,甚至离开了家庭感觉到很痛苦,内心...从前有一位很好客的人,他想要开一个宴会请客。邀请许多亲戚朋友,并地方名人贵宾来吃饭。当时该地方的餐食以牛乳为...
拟寒山诗
【佛光大辞典】
| 上篇:拟宜教 | 下篇:拟声 |
(术语)佛说法华经于其迹门度声闻人,分正说,领解,述成,授记四段,以之为一周。而于其声闻人以上中下之三根有为...
毕哩体瞿摩夷
万松行秀
三聚净戒
不思议慧童子
佑顺寺
行断智见清净
崇寿登子
二种布施
都史宫
法相宗
应量语
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
圣严法师:自认愚痴也是智慧

「比丘」有三种含义
中国人口头心头的阿弥陀佛

出家僧人的四威仪
葡萄对人体的九大好处

显正比破邪重要


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
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印光大师
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善导大师