梵名 Nirgrantha-?rāvaka。又作尼虔子。即裸形外道,主张离一切系缚而修苦行。本师称“离系”,“子”指其门徒。因其裸形,故被称为无惭外道。[唯识述记卷一本、大慈恩寺三藏法师传卷四](参阅“尼乾子外道”1889) p6719
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即真空无我之妙境,已经泯灭凡夫所执著之身心了。...(名数)天台之摩诃止观以十大章统收之:第一大意,豫示九章之大意,此有五略:一、发大心,大菩提也。二、修大行,...(天名)译语未详。有仪轨一卷。有天上、虚空、下地之三使者,使成就一切所愿。轨中各说其印明。不说其形相种子三形...十八种不共通之法。即不共通于声闻、缘觉,唯佛与菩萨特有之十八种功德法。 (一)佛之十八不共法。全称十八不共佛法...一理法华经玄义云一理:一理者,诸法之本体也。理性容摄,其大无外。诸法虽殊,理元是一。理虽是一,而能统贯诸法。...(名数)唐贤首弟子慧苑以宝性论,谓四种众生不识如来藏因之而立四教:一迷真异执教,谓诸凡夫外道,迷于真性广起异...【有余罪】 p0541 瑜伽一百卷二页云:五罪聚中,除他胜外,四种罪聚,名有余罪。...准许学习外典(佛教以外之典籍)。为伏邪教,及引导世间一切为目的时,得允许读诵外典,称为开外学。 p5304...(术语)定之别名。梵语旧称三昧,译曰定,新称三摩地,译曰等持。谓心住于一境平等维持也。是通于定散二心也。假使...禅林用语。意即自己本来面目原本具足,何必向外四处寻问师家。碧岩录第二十一则(大四八·一六二中):“江北江南问...梵语 bhāva 或 sattva。指有实体者。为“无体”之对称。如俱舍论所立之七十五法、成实论所立之八十四法、唯识论所...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...
佛说三界唯心,一切唯识。 以真心随缘,而成妄识,妄识分别,而起诸惑,依惑起业,依业受苦,惑业苦三相续不断。 惑...
今天我们讲的净土的第三个概念,叫恒真净土。也就是释迦牟尼佛,在灵山会上所嘱的净土。佛为了度化各种根机的弟子,...在另一次的集会中,佛陀勉励比丘们说: 「比丘们!多修习念死,可以使大家获得许多成果,成就许多功德,就像沈浸在...
那么在第八意识的左边,有一个【一变、二变、三变】。一变的旁边写四个字叫做异熟能变,一个田再一个共,熟是成熟的...某天,有个年轻人哭泣不止地来到佛陀面前。佛陀问他:年轻人,怎么回事? 他说:我父亲昨天去世了! 佛陀说:那能怎...
富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。 《论语里仁》 金钱和地位,这是人人所想望的,不用正当的方法得到...《大乘方便经》上卷中,载有一则和黑王因母亲生病而受佛感化的故事。 以前有个原始的国家,国王名叫和黑。当时,这...
一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。 当我们一迷为心,当我们一旦迷此想...
离系子
【佛光大辞典】
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【眼界】 p0997 瑜伽五十六卷八页云:问:何等是眼界?答:若眼未断;或复断已,命根摄受。如眼界,乃至意识界、及...
身心脱落
十大章
深沙大将
十八不共法
义谛略集
苑公四教
有余罪
开外学
等持
问王老师作什么
有体
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】佛说施灯功德经

今欲脱离苦果,惟有一心念佛

恒真净土变现净土
念无常,断烦恼

唯识中的「异熟能变」
石头与奶油

古人论富贵贫贱
和黑王的醒悟


净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师