佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
(杂语)欲界之胎卵二生,成中有之当有者,一依于倒心。虽住远方,然由业力所起之眼根,能见生处父母之交会,而起倒...即受菩萨戒时,在戒师面前,观、念种种法,而忏悔所造之罪过。运心有二种:(一)顺流十心,即从无始以来随顺生死之流...为“能行”之对称。广义而言,泛指所作所为之一切行为、行事、行法;狭义而言,则专指于求证菩提之过程中,一切所修...【僧证净】 p1293 法蕴足论二卷十一页云:云何僧证净?云何僧证净。如世尊说:此圣弟子,以如是相,随念于僧。谓佛...(术语)行者进退,履者实践。指日常一切行为,即行住坐卧,语默动静,吃茶吃饭屙屎送尿。衲僧行履,佛祖不能规,外...(术语)佛之报身,有自受用他受用之二身。...乃指大士之化现。经轨中并无十二面观音之说。佛祖历代通载卷九(大四九·五四四中):“尝诏画工张僧繇寒志像,僧繇...(1653~1744)日本临济宗僧。但马(兵库)人。号无著。又称照冰堂、葆雨堂。幼入出石(兵库)如来寺,后投龙华院竺...(人名)钱塘人。姓胡氏,字子文。出家后,侍奉先寺源清十七年。源清寂后,嗣其讲,不坠家风。景德元年,住梵天寺,...(人名)三迦叶中之摩诃迦叶也。是付法藏之第一祖,彼身有金色之光,故名饮光,又名金色迦叶,金色头陀。...【修身及修戒】 p0903 发智论十二卷十页云:云何修身?答:若于身已离贪欲润喜渇。又无间道能尽色贪;彼于此道...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...
所有存款,为防养老者,亦须交与孙子。即田地契志等,亦须交代的干干净净。 就是把你这一切一切的挂碍通通交代清楚...
蠲(juān,免除)租就是免除租金,就考取了功名。这是华亭有个读书人华亭是今江苏松江县一带,李登瀛,士就是读书...
攻其恶,无攻人之恶,静坐但思己过,闲谈莫论人非。儒、佛的圣人都在告诉我们一定要严于律己,宽以待人。 其实我们...人生每个人都有希望,希望的将来是美丽的,可是失望却是最痛苦的。要实现未来的希望,现在必须付出努力的代价。必须...
心能造业,心能转业;业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚;业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,...
【原文】 凡皈依者,必须志诚恳切,修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫,则成邪正不分。或至以邪为正,以正为...
新近因了某种因缘,和方外友弘一和尚(在家时姓李,字叔同)聚居了好几日。和尚未出家时,曾是国内艺术界的先辈,披...
无明所引。弃觉逐尘。违远真体。故名曰背。返其去路。复使归还。斯之谓向。即指背娑婆而向极乐也。《佛说阿弥陀经疏...
非所断
【阿毗达磨辞典】
云何非所断?几是非所断?为何义故观非所断耶?谓诸无漏法除决择分善,是非所断。无漏法者,谓出世圣道及后所得并无为法,十界四处诸蕴一分,是非所断。问何等色声是非所断?答无学身中善身语业自性,是非所断,为舍执着成满我故,观察非所断。
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亦名:行护开制法 子题:石上生衣、衣上生毛、食饼生毛、石衣、朝菌 行事钞·随戒释相篇:“寺主有谷仓未净,畏年少...
中有生缘
运心
所行
僧证净
行履
他受用身
十二面观音
道忠
庆昭
金色迦叶
修身及修戒
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

临终时心里除佛号外,不使有别的念头

蠲租得第的故事

能够容人,对自己是有好处的
希望幻灭

心能与佛合,则娑婆转为极乐

什么样的人不能皈依佛门

世间并没有不好的东西


印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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