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羯磨疏·诸戒受法篇:“就处者,北方永障,十三俱无;就三方论,东西亦有,但十一难,除出血、破僧;若就南洲,则具...(植物)Puṇḍarika,又曰奔荼利迦。译曰白莲花。玄应音义二十一曰:奔荼,旧言芬利,亦作分陀利,此云白莲花也。...(1634~?)明末曹洞宗僧。准郡人,俗姓袁。世称古岩兴莞禅师。师初生时,闭口拒不食乳,母焚香拜祷许以素食,方食...【不净时】 p0323 瑜伽三十卷十六页云:云何名为寻思彼时?谓作是思:若内所有诸净色相,在现在世,若外所有不净色...法华经化城譬喻品说越过五百由旬之险难恶道,即至宝处。此五百由旬之解释,异说甚多,天台智顗谓凡圣同居土(指六道...鸠摩罗什(华言童寿),龟兹人。他的先代本出婆罗门族,在印度世袭高位。他的父亲鸠摩罗炎,弃相位出家,东渡葱岭,...(堂塔)说法讲经之堂舍。无量寿经下曰:无量寿佛,为诸声闻菩萨大众班定法时,都悉集会七宝讲堂,广定道教演畅妙法...(术语)十六特胜之一。谓由欲界定证未至地之定时,证身及定法皆虚假也,息之入出遍身,微而如有,有而如无也。...【无学正见】 p1068 集异门论二十卷十二页云:云何无学正见?答:尽智无生智尽所不摄无学慧,是名无学正见。...(名数)真言阿闇梨有十重之深行。...禅家于寒月时,坐于僧堂之炉边取暖,称为向火。据敕修百丈清规卷六大众章日用规范条载,向火时,应先坐于炉圈上,然...僧伽吒经...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
我们再来谈一下,助念存心的问题。助念时,我们应该要存感恩的心就是感恩临命终的人,他亲自以生死的痛苦,来帮助我...
首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因,以便观察思惟。 一、欲的体性 《成唯识论》说:云何为欲?于所...很久以前,当时的印度由孔雀王朝的阿育王所统治。有一次,印度境内爆发传染病,阿育王担心疫情扩大,阻断皇宫对外的...智者大师说:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。 什么叫做禅?简单的讲就是真空妙有。 有些人以为禅就是完全的摄用归...
世间的因果报应,跟人的善恶业力是直接关联的,如影随形,如谷答响。 印祖曾在《上海护国息灾法会法语》中举过一个...
这是《阅微草堂笔记》里的公案。一个乡村有一位长者,家里比较富有,为人也很仁厚。有一天,一个小偷溜到他家偷东西...
在佛陀时代,佛陀与一位外道之间有过这样一段公案。有一位外道两手拿着鲜花来见佛,佛就说:你放下。这位外道就把一...
阿弥陀是印度话,阿翻成中文叫做无;弥陀翻成中文叫做量,所以阿弥陀等于是一种无量的功德。这无量的功德,在本经当...
俱分解脱补特伽罗
【阿毗达磨辞典】
俱分解脱补特伽罗者,谓已断诸漏及具证八解脱定,由烦恼障分及定障分俱得解脱故,预流果向补特伽罗者,谓住顺决择分位,及住见道十五心剎那位,此中意说,始从一座顺决择分乃至,未得初果,皆名预流果向。
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(术语)五力之一。言智慧有能除烦恼之力用也。...
十三难南洲具足
奔荼利
兴莞
不净时
五百由旬
鸠摩罗什(343—413)
讲堂
知息遍身
无学正见
十重深行
向火
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

助念时的存心

欲为三界众生一切痛苦的根本
八岁的沙弥
净界法师:念阿弥陀佛是名无上深妙禅

五台山「人皮鼓」的故事

古人的仁慈之心

修行第一关,就是看我们放不放得下


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绍云老和尚
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