杂染者,谓四无记根,一爱二见三慢四无明,由此四惑染污其心,于诸染污静虑定门令色无色界一切有覆无记,烦恼随烦恼生长不绝。所以者何?由有爱故味上静虑杂染所染,贪味净定轻安乐故,由有见故见上静虑杂染所染,依止静虑发起计度先际等见故,由有慢故慢上静虑杂染所染,依证胜定起高慢故,由无明故疑上静虑杂染所染,求解脱者由未通达真实道理,于胜品所证常生疑惑,为解脱耶不解脱耶?如是烦恼恒染其心,令色无色大小二惑相续流转。
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世间道
【阿毗达磨辞典】
世间道者,谓世间初静虑、第二静虑、第三静虑、第四静虑,空无边处,识无边处,无所有处,非想非非想处,如是静虑无色,由四种相应广分别,谓杂染故、清白故、建立故、清净故。
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悉昙字 (ha)。又作呵、诃、[可*欠]、歌。为悉昙五十字门之一。为与迦字等区别,古来称之为因业之贺字。瑜伽金刚顶...
钝机
瞖瞙
舍
说教
二元神教
毗奈耶藏
具怜愍
十六执金刚神
支分生曼荼罗
禅定门
林变
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

净界法师:印光大师文钞选读

佛,是有灵的
我身有无

三心不可得,你要点哪一个心


来果老和尚
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