佛教词典 > 阿毗达磨辞典 > 正文
大乘行人在三贤和十圣之间,尚须经过四加行,作为进入初地的准备。所谓四加行,即修四寻思观,能得四如实智。行者对...(名数)一、了义,诸大乘经中,明了说究竟真实之理者。如烦恼即菩提,悉有佛性是也。二、不了义,诸经中隐蔽实义而...(天部)火天之眷属。位于胎藏界外金刚部院之东南角,为白肉色,右持荷叶,上有未敷莲,左持半开莲,坐于筵。...(界名)有大威力之鬼神所住之道途。道者五道六道之道也。...亦名:隐律师 行宗记·释十三僧残法:“[隐律师]即高齐昙隐,依光师(慧光律师)学律,撰钞四卷。”(戒疏记卷八...为庆祝佛陀之诞生所举行之法会,依惯例于每年四月八日举行。亦称佛生会、浴佛节、灌佛会。当日必装饰花亭,内安置诞...(天名)七曜之一。胎藏界外金刚院之一众。秘藏记末曰:月曜肉色,持半月形,上有兔形。...(术语)说本经以前而为其豫演之经也。如法华经为本经无量义经为开经。【又】谓开翻经文也。普通唱无上甚深微妙法,...或作鸠美菜、供备菜。系集九种美味之供物,禅宗于法会宿忌(逮夜,即前夜)供养之。[禅林象器笺卷十四祭供门] p1...(人名)唐延兴寺吉藏,原为安息国人,其祖避仇移于南海,家于交广之间。后,移金陵而生藏,年七岁,从道朗法师出家...凡五卷。元代祥迈撰。又称至元辩伪录。收于大正藏第五十二册。祥迈于至元二十八年(1291)奉敕撰著本书,以驳斥道教...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...
佛在《法句经》里说:不观他人过,不观作不作,但观自身行,作也与未作。在《四分比丘尼戒本》七佛略教诫中,拘留孙...大家去寺院第一件事肯定是上香。然而,其实大多数人都缺乏正确的上香常识,因此才会被各种商贩钻空子利用。所以一直...
问: 弟子一发心诵《华严经》口就臭,不诵的时候,口就不臭。现在纠结诵还是不诵?请法师开示。 宏海法师答: 口臭...
你为什么不敢受戒呢?受戒并不表示成佛。我们可能刚开始做得不够好,但是我们内心当中只要不放弃努力,我们不断地调...
过去,有一位仁慈的国王,以平等心爱护人民,却不曾出宫巡视民间生活。有一回,宰相请示国王:祈愿大王出宫,亲自到...
忏公师父常常讲一个观念,他说:我们修行人有三个重点:解门、行门、性格。这当中他认为性格是最重要,一个人有天大...佛陀在罗阅只耆阇崛山时,一日,城中有五十位长者子亲诣佛所,礼拜佛陀,并且请佛为众说法。佛陀慈悲应允,为大众开...
关于精进修行这一点,连外道都很强调。 有一个修仙道的,拜了一个老师。老师说你想修仙道啊,就给他一个木钻子,让...
系
【阿毗达磨辞典】
系有四种,谓贪欲身系、瞋恚身系、戒禁取身系、此实执取身系。以能障碍定意性身故名为系,所以者何?由此能障定心自性之身故名系,非障色身,何以故?能为四种心乱因故,谓由贪爱财物等因令心散乱,于斗诤事不正行,为因令心散乱,于难行戒禁苦恼为因令心散乱,不如正理推求境界为因令心散乱,由彼依止各别见故。于所知境不如正理种种推度妄生执着,谓唯此真余并愚妄,由此为因令心散动,于何散动,谓于定心如实智见。
| 上篇:现相 | 下篇:五根 |
【四摩】 此云别住。此处作法,余不相通。...
四如实观
二义
婆斯仙后
大鬼道
昙隐
降诞会
月曜
开经
九味斋
吉藏
辩伪录
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲

不观他人过,但观自身行
寺院烧香的注意事项

一发心诵经口就臭,是诵还是不诵

你为什么不敢受戒呢

钱财乃五家所有

学吃亏的好处实在太多了
比丘闻莲喻坚固道心


绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师