○涅槃经云。一乐说难。二乐闻难。
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(术语)又谓之如来应供等正觉。佛之三号也。往生论注下曰:所言三号即是如来应正遍知也。...华严宗所立十重唯识之一。谓八识皆相,无有自体,乃真如随缘显现者,其本性除本觉之如来藏外无他,故摄识相归于本觉...梵名 Jayasena。音译阇耶犀那。西印度苏剌佗国人。属刹帝利种。幼好学,初依贤爱论师学因明,未久,从戒贤学瑜伽师...(术语)Dānapati,谓施主也。越为施之功德,已越贫穷海之义也。寄归传一曰:梵云陀那钵底,译为施主。陀那是施,...子题:步挽车、牸牛、草马、辕 行事钞·钵器制听篇:“四分,老病不堪步涉,听作 步挽车 ,若辇若乘;除牸牛草马。...(物名)法器之一。为惊觉诸尊,警悟有情而振之。其体坚固称为金刚,其柄为五钴形故称为五钴铃。...【色等外境亦有亦无】 p0573 成唯识论七卷十五页云:色等外境,分明现证,现量所得;宁拨为无?现量证时,不执...(一)指如来法身所具有之四德,即:(一)常,谓如来法身其体常住,永远不变不迁。(二)乐,谓如来法身永离众苦,住于涅...全一卷。清代章庭棫撰,懋成订。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。嘉庆六年(1801),朱文藻纂修崇福寺志,至道光二十二...唯一能令人成佛的教法。...【善顺入言】 p1143 瑜伽八十一卷十七页云:善顺入言者:唯善显现解释契经应颂等法;终不引余外道邪论。...佛说梵网经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
成就三不 (不迷、不取、不动) 成就三不,你不是安住就没事的,五阴身心它可不会放过我们的,因为过去我们跟它打成...
观世音菩萨的形象在唐朝之前,甚至在唐朝的时候,观世音菩萨像有些像有胡须,那就是男性的形象;还有一些像就是一个...在佛门中,学道者吃饭时,要观想: 一、计功多少,量彼来处: 面对供养,要算算自己做了多少功德,并思量粒米维艰,...
业果 业力万殊,招感果报亦各别。此果报不外有漏果和无漏果二种。有漏果是有漏业因所招感,此业因有善恶之别,十善...
中国人有几亿人有肝炎。肝炎有七种类型甲型、乙型、丙型、丁型、戊型、己型、庚型七种型的肝炎。己型、庚型是很少见...
当我们的心开始带回家以后,我们要做的第一件事情,就是先修空观,破除我们对于身心世界,那种坚固的我执跟法执。空...
《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道...作为一个女人,谁不想自己是个有魅力而又阳光的呢,但是,要成为有魅力的阳光女人谈何容易。在我们的一生中,烦恼、...
说听二难
【释氏要览】
中观论云。真法及说者听者难得故
| 上篇:受戒始 | 下篇:四圣种 |
梵语 trīny aku?ala-mūlāni,巴利语 tīni akusala-mūlāni。指其体不善,能成为一切不善法之因之三种不善,即...
如来应正遍知
摄相归性唯识
胜军
檀越
车乘诸物老病开作
金刚铃
色等外境亦有亦无
四德
续崇福寺志
一佛乘
善顺入言
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】菩萨行五十缘身经

坚持真如,妄想自然消失

为何用女性母亲的形象,来表达观世音菩萨
食存五观

业感缘起——业果

肝炎病的食疗法

蓦地放下,则一切法了不可得


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师