佛教词典 > 释氏要览 > 正文
(杂名)又曰摩登祇咒,先梵天咒。摩邓伽种族所传梵天之神咒也,摩邓伽女以之幻惑阿难。鼻奈耶三曰:时母亦澡浴,著...亦名:受日五缘 子题:三宝境界受日缘、道俗病患生善灭恶受日缘、父母大臣受日缘、衣钵药草受日缘、病重不堪受日听...十不二门之一。天台宗荆溪湛然所立。谓依智妙及行妙之义,而论内外境之不二。外境,指众生、诸佛及依报;内境,指自...Liuzulun 小乘佛教说一切有部的六部论书的统称。该部基本典籍常被称为一身六足。一身指迦多衍尼子所著的《发智...(人名)归宗之常禅师与南泉之愿禅师也。略禅林类集四曰:归宗常禅师,因刬草次。有座主来参。偶见一蛇过,师逐锄断...(术语)梵文字母也。华严四十二字母中呿陀二字,呿为虚空之义。吴来诗曰:鸟文映呿陀,器物穷雕锼。...(术语)阿弥陀之三字也。谓之为三字之名号。译言无量寿。...【净信】 p1002 瑜伽八十三卷二页云:闻彼功德及与威力殊胜慧已;卽于彼法处所,而起随顺理门。故名净信。卽由如是...为“无相胜慧机”之对称。密教行者修有相三密(手结印契,口诵真言,心观本尊)之行,藉以成就“即身成佛”之妙行;...相待有、假名有、法有。有是有名或有实的意思。相待有之待是对待之义,如对于长而有短,对于短而有长,对于境而有心...指于一法上论非有非空之中道妙理,乃法相宗所立中道之一义。与“三性对望中道”对称。法相宗以遍计所执性为妄情,故...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
淫戒,这个戒的意思就是禁止,主要是戒除我们身口意的淫欲。这当中戒法是能对治,淫欲是所对治,所以能所双举,叫作...
阁下欲了生死大事,况复年临知命,来日无多,又无知识益友之可亲近,而不专修净业,一心念佛,而欲泛泛然研究诸经奥...
佛陀在经典里面讲一个譬喻说,他说有一个做生意的人,做生意的过程当中有人跟他借了半个铜钱。借了一段时间以后,做...
是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便寂然矣。 前一段偏重在毕竟空的...
问: 唯识法相所明何事?有何重要意义? 答: 唯识法相系说明染净因果缘起事,此因果缘起不离于心。佛法重点是指出...甲、示念佛方法 ● 既有真信切愿,当修念佛正行。以信愿为先导,念佛为正行。信愿行三,乃念佛法门宗要。有行无信愿...
《增一阿含经》: 四事供养阎浮提一切众生,若有称佛名号,如构牛乳倾,功德过上,不可思议。 注:四事是指衣服、饮...
对于宇宙天体的构造,佛教认为是有情业力所感。佛陀说教意在转迷启悟,所说诸法重在心法上之辨解,对于世界之形成不...
寺院三门
【释氏要览】
凡寺院有开三门者。只有一门亦呼为三门者何也。佛地论云。大宫殿。三解脱门。为所入处。大宫殿喻法空涅槃也。三解脱门谓空门。无相门。无作门。今寺院是持戒修道。求至涅槃人居之故由三门入也。
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唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一,并嗣其法。后居于蒲州(山西)麻谷山(又称麻浴...
摩邓伽咒
安居受日五缘
内外不二门
六足论(Satpada sastra)
归南
呿陀
三字
净信
有相劣慧机
三种有
一法中道
【大藏经】吉祥经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本

持淫戒的功德与犯戒的过失

倘欲即生了脱,当专主净土一门

我们是时候该看清楚生命的真相

用佛号来取代你过去的念头

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印光大师嘉言录--示修持方法

念佛的利益(经文开示汇总)


慧律法师
善导大师
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