佛教词典 > 释氏要览 > 正文
指禅林中,常住日常所用之总簿。日,日常之意;黄,指黄檗,芸香科之植物,可作药用及染料。为避蠹虫,故将总簿染以...亦名:犍度、二十犍度 子题:比丘戒本、受戒犍度 济缘记·释疏序:“二众戒本,二十犍度,皆名法聚。准五百结集文,...【出佛身血】 p0482 俱舍论十八卷四页云:若于佛所,恶心出血;一切皆得无间罪耶?要以杀心,方成逆罪。打心出血,...前言世间,明六凡因果。兹合世出世间,以明凡圣因果。惟但举其略,不加详及,故说十界业因及十界业果。言十界者,先...指密教建立修法坛所行之法轨。有一日作坛、七日作坛之别。七日作坛仪轨如建立曼荼罗护摩仪轨所载(大一八·九二九上...(界名)三界之一。此界无一可谓为色法之物质,亦无身体,无宫殿,但存识心,而住居于深妙之禅定,故谓之为无色界。...【影覆精舍】 p1341 西域记六卷五页云:伽蓝东六七十步,有一精舍,高六十余尺。中有佛像,东面而坐。如来在昔,于...【不同缘意识】 为同缘意识的对称。意识虽与前五识俱起,不与前五识同缘一境,而缘其他异境,称不同缘意识。参阅‘...(术语)Yogakarman,瑜伽论所明之授戒作法,法相三乘家之所相承也。授戒之作法,谓为羯磨。...乃指内护与外护。(一)内护,“内”指自己身心之“心”而言。内护,即持守佛陀所制之种种戒律,使持戒者之身心远离三...【但一座食】 p0707 瑜伽二十五卷十九页云:云何名为但一座食?谓坐一座、乃至应食、悉皆受食。从此座起,必不...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...佛说梵网经...
一、于自性灵妙常住法中,不生断灭之见,名不杀生。 二、于自性灵妙不可得法中,不生可得之念,名不偷盗。 三、于自...
问: 学人心内有诅咒人的妄念、业障,不论凡圣,对于弥陀佛、观音、势至也有过诅咒他们的念头,不知是否障碍往生?...
须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。 现量者,谓亲证其理也...问: 焚烧除障草真可以达到除去鬼魅的效果吗? 法藏法师答: 佛教中真正的趋吉避凶,是以净化自己内在的贪嗔痴为力...放生能得长寿,所以一般佛教徒对放生大都很积极。放生当然好,但不如吃素好,吃素才是真正彻底的放生。你虽放生还没...
要把五根,除了耳根以外的五根,都要拣别。先看眼根。 眼根不圆 见性虽洞然,明前不明后,四维亏一半,云何获圆通?...顶级的学业是拥有圣贤的智慧; 顶级的事业是广利一切的众生; 顶级的化妆是完美自己的生命; 顶级的成功是找到生命...
佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园,为比丘们开示:有四种修行人,可敬、可贵,为世间之福田。是哪四种修行人呢?就是...
学者二患
【释氏要览】
肇法师云。虽解深义。未为心用。尊己慢人。不能诲益此学者之外患也。因其所解。而取相分别。虽曰为解。未合真解。此学者之内患也。
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衣,佛衣、袈裟。表传法之证据,故称为信衣。从容录第十三则(大四八·二三五下):“信衣半夜付卢能,搅搅黄梅七百...
日黄总簿
法聚
出佛身血
十界因果
作坛法
无色界
影覆精舍
不同缘意识
瑜伽羯磨
二护
但一座食
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

达摩祖师《一心戒文》

内心总有诅咒别人的念头,是否会障碍往生

一句阿弥陀佛,具足四重宗旨
焚烧除障草可去除鬼魅吗
妙莲老和尚《放生与吃素》

除了耳根以外,眼根意根也不能忽略
智者的十大追求


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师