○摄大乘论云。如来制戒。有二意。一为声闻自度故。二为菩萨自度度他故。
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指色界的四禅天和无色界的四空处。...指密教于白檀九位曼荼罗中,阿阇梨修供养瑜伽之座位。其席位位于大日如来之西方,不动明王、降三世明王之中间。行者...(真言)神咒名。译曰众生五欲淤泥卧提拔令出三界。见陀罗尼集经二。...系如来应机说法方式之一。将范围广泛之事,用简略要语作总括之说明,称为广中说略。反之,将简略之事,以范围广泛之...【知心差别智通】 p0819 瑜伽三十七卷十二页云:云何诸佛菩萨知心差别智通?谓佛菩萨,以他心智,遍知十方无量...(名数)有十种之法,各含藏无尽之法海,故名十无尽藏:一、行藏,菩萨净信坚固,解诸法空,心不退转,生于如来之家...【十力不共】 p0112 瑜伽五十卷二页云:云何如来十力不共?谓唯如来有此十力,不共一切声闻独觉。是名如来十力不共...(名数)又曰五种三昧:一、世间三昧,有漏之四禅八定也。二、声闻三昧,四谛之法也。三、缘觉三昧,十二因缘之法也...果上的人。有三种,即佛、辟支佛、阿罗汉。...亦名:不佛塔中宿戒开缘、塔中宿戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,若为守护故止宿,或为强力者所执,...(书名)具名成唯识论义蕴。十卷,唐开元寺道邕作,释唯识述记。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
宿业现前,怕之岂能消灭?惟其不怕,故正念存而举措得当,真神定而邪鬼莫侵。否则以邪招邪,宿怨咸至。遇事无主,举...每次回老家,母亲一定要摘下耳环,穿上洗得发白的休闲装,连鞋子和背包也要换成最普通的。我忍不住笑她:人家都是衣...
我在上大学的时候,一个偶然的机缘,看了一本介绍弘一大师的书,从而接触到佛教,一下子明白了,人生应该着意的地方...有个秀才从乡村要赶到城里,就骑了一只驴子赶路,到目的地之前三里路,这只驴子停住不动了,再怎么催赶都拉不动,为...
一念的妄动,这是一个严重的问题。但是从现实的角度,你不能让你的心不动,你做不到。因为你已经动了,这个刹车刹不...
动和静,昏和散,这是一切事物乃至生命存在的基本形态。新加坡芽笼这条街,各种宗教场所林立。各个宗教的活动有动有...
禅修,重在这个修字。修有两个方面,一是行为上的修,一是心理上的修。如果只修改行为,却不调整心理,实际上是修外...各位新戒: 恭喜你们步步高升,为什么这么讲? 你们刚出家时形同沙弥,现在来南华禅寺求忏悔,受完了沙弥戒,一步一...
制戒十益二意
【释氏要览】
僧祇律云。舍利弗白佛言。有几利益。为弟子制戒。佛言有十利益。一摄僧故。二极摄僧故。三令僧安乐故。四折伏无羞人故。五有惭愧者。得安隐住持故。六不信者令得信故。七正信者增益故。八于现法中。得漏尽故。九未生诸漏令不生故。十正法得久住。为诸天人开甘露门故
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慧日,是唐代净土宗的高僧,俗姓辛,山东东莱人。唐中宗时出家,受具足戒后遇到义净,听到义净述说巡礼如来遗迹的情...
八天
佛室
乌啄支富敷
广中说略
知心差别智通
十无尽藏
十力不共
五位三昧
果人
佛塔中宿戒开缘
唯识义蕴
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经

宿业现前,怕之岂能消灭
善良的表达

明海法师自述出家的心路
驴子还债

真正大乘佛法不叫断烦恼

善用其心,善待一切


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