○劝人舍身者。律犯波罗夷罪。
佛教词典 > 释氏要览 > 正文
(术语)Abhiṣecana,毗诜遮之略,译为灌顶。菩提心义十曰:梵云毗诜遮,此云灌顶。...梵语 sajvarta-kalpa。为成、住、坏、空等四劫之一。即介于住劫与空劫间,世间转趋坏灭之时期。此时期分二十中劫,...为天台大师智顗解释妙法莲华经经题“妙”字时所立本门十妙之第十。谓久远本佛之利益众生,乃至佛灭度后,于正法、像...(杂语)禅院之语。答他之礼也。见象器笺十。...浴佛仪式中,以香汤浴佛像时所唱之偈文。浴像功德经中载有浴像之法,浴佛仪式中,像上之水下流时,维那宣疏毕乃高声...【现观次第】 p0954 如次第差别有多种中说。 二解 显扬十六巻十七页云:云何次第、能入现观颂曰:已成熟相续,或听...又作隐居、隐遁。摒除世事,隐居山野,修学佛道;亦即出家之意。于日本镰仓时代以后,特指中年以后之出家。又遁世之...(人名)或云那伽波罗。此翻龙护,亦云象护。此比丘,现生亦证净法。增一阿含经曰:我声闻中,第一比丘晓了星宿,预...(譬喻)根器,器量等。人之根性譬如物,谓之器。法华经提婆品曰:女身垢秽,非是法器。名义集二曰:五道非成佛器,...凡二卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第十四册。本经记载佛陀入毗耶离城乞食,至毗摩罗诘离车家,有善思童子,以其宿...亦名:净衣踞坐而食、踞坐离过 子题:踞坐、食须踞坐、跏坐受食、踞坐制九法、糜、脚前却、竖脚、交脚、翘脚 行事钞...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...我们的先辈在处理人际关系中所提倡的设身处地,以己度人己所不欲,勿施于人等原则,都包含着谅解的思想,是处理人际...
轮回苦海茫茫,能够获得人身已然是个奇迹,就像梦中的昙花一现,犹如长夜的石火电光,如此宝贵的人身一旦失去,从此...
佛在法句经里面说,不与俗人混,不与僧相杂。出家无欲者,实为修行人。如果约发心来讲,真正的出家,出家无家,处处...
他们致力于振兴佛教,在弘法生涯中不畏艰险。他们曾经影响了世界,或者改变了我们。他们转身而去,带走一段光阴、一...
世间是因缘和合的,不能说学了佛法就坏了世间的相,只是随做而不着。 就像在家庭中,不能说学了佛法以后都平等了,...佛陀在世时,有些出家众因不舍物欲而造作种种恶行,引起居士们的讥嫌。为了让修行人能远离杂染,也护念在家居士的善...
【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】 佛道太难成了,太遥远了!你在这里要修到什么时候呢?...念佛法门是非常的殊胜,因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持,都不能去做,释迦牟尼佛在两千多年前就告诉...
舍身
【释氏要览】
十住断结经云。佛言。过去无数劫。有一大国。名裴扇阇。有一女人名提谓。夫丧守寡。家富无子。有婆罗门谓曰。今身之厄。由汝前世罪故。若不修福灭罪。后堕地狱。悔无所及。提谓问作何福得罪灭耶。婆罗门曰。莫非积薪自烧身。提谓依教积薪次。有一道人。名钵底婆(汉言辩才)问曰。办具薪火。而欲何为女人答曰。欲自烧身灭罪。辩才告曰。先身罪业。随逐精神。不与身合。徒自烧身。安能灭罪。何于苦恼求善报耶。于理不通。譬如牛厌车。欲使车坏。前车若坏。续得后车。假使烧坏百千万身。罪业因缘。相续不灭
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(名数)为菩萨之阶位,十住,十行,十回向,十地,及等觉是也。以此四十位修行之功德,而庄严佛果,故言四十一地之...
诜遮
坏劫
本利益妙
回礼
浴佛偈
现观次第
遁世
那迦罗
器
善思童子经
比丘食法
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