佛教词典 > 释氏要览 > 正文
(植物)草名。玄应音义二十二曰:摩迦,亦言摩鲁迦。旧经中作摩楼迦,此亦藤类,蔓生缠绕树至死者也。慧琳音义二十...(术语)依物之因缘而生起曰转,以生起即其物之转变也。唯识论一曰:有种种相转。同述记曰:转是起义。...(术语)小乘之证果。不调度他,独调度己,而解脱生死也。止观三上曰:若入无余,但有孤调解脱。辅行三之一曰:灰身...(人名)百缘经七曰:迦毗罗卫城中长者儿初生时,于虚空中有一大幡,遍覆城上,因为立字名波多迦。后求佛出家,名波...禅林用语。以白云包覆下界,一切丑陋隐而不现,喻真理乃包融一切有无、是非、善恶之法,而又超越这一切。 p27...【有】 p0534 瑜伽九十七卷十一页云:又住于此,若生,若长,能生后际所有众苦;说名为有。 二解 大毗婆沙...人的身体。人的身体是由色(物质)受想行识(精神)五蕴组合而成的。经云:得人身者如爪上土,失人身者如大地土。...谓至极究竟之果,如大乘之佛果、小乘之无学果。又称无上涅槃之极果,即指佛之正觉,乃因位修行之结果。大乘义章卷八...(术语)起信论说明众生心时,别为心真如门与心生灭门。心真如门为众生心本体的方面之说明,心生灭门为众生心现象的...指寺堂僧房中之下等房间。面对堂宇,己身之左方为下间。法堂、方丈之西,僧堂之南,库司之北,皆为下间。[敕修百丈...为悉昙字母之总称。悉昙(梵 siddhaj, siddhāj),指一种梵字字母,为记录印度梵语所用书体之一。摩多,为梵语 mā...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
如经云:有人受三皈依,弥勒初会解脱生死。 说我们真正能够在释迦牟尼佛的法当中,不管正法、像法、末法。真正三皈...
明朝四大高僧之一憨山德清大师,著述宏富,弟子汇编遗文题为《憨山老人梦游记》,因为大师文中提到:三界梦宅,浮生...
天道是什么呢?《易经》上说:一阴一阳之谓道。这个阴阳,不是虚玄的,一一都有事实可以作为依据。譬如,有日必有夜...
印光大师的十念计数法是把慈云尊者的十声念佛,就是呼吸念佛和数息观,这两个把它整合起来,运用的一种方法,这种方...
又凡修行人,要心有主宰。见好境界,不生欢喜,见不好境界,不生畏惧。 这个咱多次讲,印光法师也是这个意思。咱们...善导大师在《四帖疏》里面,对这段经文,给我们开示了一个很好的方法。发无上道心怎么发? 他这样开示的:唯发一念...
别明三毒无畏。 这一段等于是说明十四种无所畏的功德,其中的三种就是远离三毒,贪、瞋、痴的三毒,使令我们内心面...有一位朱慈目居士是对净土法门非常有修持的信徒,一天特地去拜访佛光禅师道:禅师!我念佛拜佛已经二十多年了,最近...
威仪
【释氏要览】
经律中。皆以行住坐卧名四威仪。其他动止。皆四所摄。
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禅林用语。指彻底大悟之无位真人。从容录第四十九则(大四八·二五八上):“普化便翻斤斗,龙牙只露半身,毕竟人是...
摩迦
转
孤调
波多迦比丘
一片白云不露丑
有
人身
极果
起信二门
下间
摩多体文
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

皈依三宝,弥勒初会解脱生死

人生大梦何时能醒

开始似乎是吃亏,后来还是会得大便宜的

印光大师的十念计数法

凡修行人,心要有主宰
大安法师:无上道心怎么发


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚