○五百问经云。三衣得用生绢作否答一切生物但不现身者得(律中遮此经开)。
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(杂语)Mahā,又作莫诃,摩醯。译曰大,多,胜。智度论三曰:摩诃,秦言大或多或胜。仁王经仪轨曰:摩贺。寄归传...【无倒义】 p1051 瑜伽七十七卷九页云:与颠倒义相违,能对治彼,应知其相。...(杂语)波波者奔波流浪也,劫劫者汲汲不息也。类书纂要九曰:波吒,劳苦也。劳碌奔波也。丛林盛事下曰:我波波吒吒...(一)即指一种印相、印契、手印。(参阅“手印”1412、“印相”2231) (二)一法印之谓。小乘佛教以“无常、无我、涅...【有诤】 p0537 瑜伽八卷六页云:能为斗讼诤竞之因,故名有诤。 二解 瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴...声闻缘觉行人虽然已经证入无余涅槃的境界,但是因为还有三事的残余,所以不是真正的无余,三余者,烦恼余、业余、果...(术语)我无实体,思有我者,为颠倒之妄见,故云倒我。四颠倒之一。释门归敬仪中曰:凡怀遵承倒我,我我因循,何由...(一)指色界、无色界等上界天。与“欲界”对称。于密教中,为金刚界曼荼罗外金刚部五类天之一。此天为魔醯首罗等无量...梵名 Mahākalpina,巴利名 Mahākapphina。又作摩诃劫宾宁、摩诃劫比拏、摩诃罽宾那、摩诃迦匹那、摩诃金毗罗。或...【爱能发起十五无义】 p1205 瑜伽六十七卷十八页云:云何此爱生时,普能发起十五无义?一、令随眠坚固。二、由缠故...【三自性与相等五法相摄】 p0223 瑜伽七十四卷一页云:问:三种自性,相等五法,初自性,五法中几所摄?答:都非所...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...大乘离文字普光明藏经...
有人预测我们可能会进入一个萧条时期,这个时期如果慢的话可能会持续好几年,所以我们最好做好节衣缩食的准备,当然...
我造罪,我忏悔了;忏悔了,为什么还要受苦报?比如说你杀害一个众生,你杀一个狗、或者杀一个牛,假设你造这种罪了...问: 学佛者应该如何防止过失呢? 慧广法师答: 人非圣贤,孰能无过。学佛者亦是。但应时刻具足三心,时刻反思自己...
昨日说《四十二章经》中的二十难,会过来,难会变易。难易是对待法,难中有易,易中有难,在各人所用不同。不讲别的...夫世间最贵者,莫如舍俗出家。若得为僧,便受人天供养。作如来之弟子,为先圣之宗亲。出入于金门之下,行藏于宝殿之...
在《正心地观经》中说,我们的心就是夜叉。为什么说心是夜叉?它能把你一切的功德都吃尽了。本来我们在生活当中或信...法则一:从外在看内在,从别人看自己。 透过别人,你才能认识真正的自己 你从别人身上看到的其实是自己。 我们对别...
【原文】 问曰:华者事也,理在何焉?信之与毁,交报在何? 对曰:华即理也,色即空也。信之报者,《悲华经》云,昔...
物体
【释氏要览】
準律有十种。不越布绢紬三也。须是厚熟致(密也)者
| 上篇:五备 | 下篇:问俗人受三归后违失 |
指寺院。亦指住于寺院中之僧众。于寺家任职者,称为寺家人。此外,依属僧寺之家户,亦称寺家。[续高僧传卷二十五释...
摩诃
无倒义
波波劫劫
一印
有诤
三余
倒我
上界
摩诃劫宾那
爱能发起十五无义
三自性与相等五法相摄
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

在经济危机下你可以过得很简单

造罪忏悔了,为什么还要受苦报
学佛者应如何防止过失

贫穷布施难?在乎一念之间
宋仁宗皇帝赞僧赋

做点好事有点功德,但被这个吃掉了
凡是你排斥的,就是你所要学习的


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师