佛教词典 > 释氏要览 > 正文
四劫之一,即三千大千世界进入毁坏的时期。坏劫共有二十小劫,其初十九小劫坏有情世间,最后之一个小劫坏器世间。...(人名)又曰大域龙。论师名。梵名陈那Dinnāga,新因明学之鼻祖。瑞源记一曰:后记云:域龙者,梵语此云陈那是也。...亦名:诸众自恣法篇、自恣法篇 羯磨疏·诸众自恣篇:“诸众自恣法篇第七。……就文为二,标缘、作法。……就后(作...事之超绝而稀有者,称为殊胜。如吾人常赞叹极乐净土因缘殊胜,因阿弥陀佛发四十八大愿普度众生,凡有一念之善者皆可...(术语)十真如之一。于第九善慧地证悟之真如。无碍智所依之真如也。在此地得四无碍智,自在得知,故有此名。...【可意法】 p0524 品类足论六卷十四页云:可意法云何?谓若法、意所乐。...【同体大悲】 观一切众生与己身同体,而生起拔苦与乐、平等绝对的悲心,称同体大悲。亦即初地以上菩萨,摄众生于自...谓住山中修苦行者,绝食五谷,唯啖果实。即远离世欲,废止火食,专门为修习菩提而行之苦行。宋高僧传卷八智封传(大...【遍行苦】 p1241 显扬十五卷五页云:论曰:无色界中,无身重担苦;有天趣苦,粗重苦,谛最后边诸取蕴苦。此通欲等...指布施之物,或特指施与僧侣之物。嚫,指布施、施与之意,故嚫物即指布施他人或施与僧侣之财物;与“嚫资”同义。(...(杂语)谓上于尊长恭敬供养,下于一切慈愍爱念也。观无量寿经所谓:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。即其...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
印光大师:恳切至诚,无不蒙佛接引,带业往生 往生前,预知时至。公元一九四0年十月二十七日,示现一点小病,隔日即...
杭州这个地方,实堪称为佛地,因为那边寺庙之多,约有两千余所,可想见杭州佛法之盛了。 最近《越风》社要出关于西...有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦...
智者大师,是天台宗的祖师了。隋是他生活的年代,实际上,陈朝、隋朝都是智者大师弘法的两个重要朝代,隋朝和陈朝的...赞誉或诋毁皆有前因 孟子云,有不虞之誉,有求全之毁,孟子此语,极确切,而未明其所以然。佛说一切利,衰,毁,誉...
大家学过《菩提道次第》,知道从修行上,根据各人发心的不同,也可以说根器不同,分为上、中、下三种士夫,下士夫注...这是一则真实的故事,这是一位出家僧人的亲自口述。 他在未出家前是个猎人,专门捕捉海獭。有一次,他一出门就抓到...
前面我们讲到了天眼比肉眼要高,慧眼比天眼又要高明多了。慧眼是断除见思烦恼,证得阿罗汉果的圣人就会具足慧眼。慧...
问俗人受三归后违失
【释氏要览】
问若俗人受三归后。却祀鬼神为失归戒否。答优婆塞戒经云。若人受三归戒后。为护舍宅。及身命。祀鬼神者。不失。若志心礼外道鬼神者。名失。若祠祀不得杀生命。
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【二无心定无想异熟】 p0043 成唯识论一卷十七页云:复如何知二无心定无想异熟异色心等有实自性?若无实性;应...
坏劫
域龙
羯磨疏诸众自恣法篇第七
殊胜
智自在所依真如
可意法
同体大悲
木食
遍行苦
嚫物
敬上慈下
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

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