茶堂必在法堂后，寝堂前也。今之茶堂，元是方丈也，住持行礼之处。

芙蓉道楷禅师唯置一茶堂，自去取用。详〈饮啖类·米汤〉处。

《校定清规·告香》云：“斋退鸣鼓，特为茶，或就法堂，或茶堂，首座相伴，特为参头，有饭。”

传灯录·东山慧和尚 嗣百丈海。 章》云：“大于和尚，与南用到茶堂，见一僧近前不审云云。”

又《传灯录·黄檗慧禅师嗣疏山仁。 章》云：“师下堂，参第一座，乃至于言下顿省，礼谢退于茶堂，悲喜交盈。”

《广灯录·黄檗断际禅师章》云：“师一日在茶堂内坐，南泉下来问：‘定慧等学，明见佛性，此理如何？’师云：‘十二时中不依倚一物云云。’”

《鼓山神晏国师录》云：“师见保福共僧在茶堂说话，师云：‘莫葛藤。’保福云：‘葛藤即不得，商量佛法还得也无？’师作掴势。保福云：‘过在什么处？’师又行一掴。”

《玄沙备禅师广录》云：“一日，僧问讯云云。师云：‘你适来从什么处来？’云：‘某从茶堂里来。’师云：‘你今若去，也从茶堂里去，因什么不识去来？’”

《大慧杲禅师录》：“岁节秉拂云：‘今日一队奴仆在茶堂里村歌社舞，弄些神鬼。’”