《摩得勒伽》云:“云何卧?比丘不病,不得昼日卧,不得灯中卧。若疲极者,应起去,不得恼第二人。云何眠?世尊听比丘昼日经行,坐除睡盖。初夜过,四揲郁多罗僧敷,卷揲僧伽梨为枕,右胁卧,脚脚相累,不得散手脚,不得散乱心,不得散乱衣,作明相正念,起想思惟,然后眠。至后夜,疾疾起,经行,坐除去睡盖。”
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(术语)五种念诵之一。念诵之声闻于自之耳也。...亦名:行事钞资持记、资持记 资持记·释钞序:“然则理致渊奥,讨论者鲜得其门;事类森罗,驾说者或容遗谬。由是研...(界名)三界九地之一。故名地。...【不定心及定心】 p0335 俱舍论二十六卷七页云:不定心者:谓染心。散动相应故。定心者:谓善心。能治彼故。...五种神通。(一)梵语 pacābhijā。指修四根本静虑所得五种超自然之能力。又作五神通。神,乃指不可思议之意。通,为...《妄尽还源观》,全称《修华严奥旨妄尽还源观》,一卷,是法藏晚年写的一部贤首宗的观法著作。据他说是备寻三藏教典...(术语)比丘夏居竟,增一法腊,谓之受岁。...【唯感心受业】 p1008 俱舍论十五卷十九页云:善无寻业,谓从中定,乃至有顶,所有善业。于中能招受异熟者,应知但...位于日本奈良市法莲寺町。日本法相宗大本山。又称山阶寺、藤原寺、中臣寺、观世音寺。相对于元兴寺“南寺”之称而称...为密教阿阇梨所传曼荼罗中列于遍知院之如来平等说菩萨、胎藏图像中遍知院之如来辩才菩萨。在胎藏图像中,其形像为向...梵语 grha-pati,巴利语 gaha-pati。音译迦罗越、伽罗越。意译长者、家主、家长。指印度四姓中吠舍种(梵 vai?ya)...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...佛说无常经·临终方诀附...各位善知识,禅宗一法是心地法门,不可离开心地以外用功,所以六祖坛经云:心地含诸种,普雨悉皆萌,顿悟花情已,菩...问: 怎样才是对净土法门有真正的信心? 大安法师答: 信根产生信力,信力就体现为,一切学其他法门的,宗门教下的...苏城是带着父母的厚望出过留学的。 苏城的父母一直为自己没能好好读书抱憾,就把这份期望都寄托在苏城身上。苏城很...
勤修我皆接引愿,亦称临终接引愿。这一愿表达的是:十方众生,听闻到这个法门,能够发上求佛道、下化众生的心,也能...
古往今来《佛说阿弥陀经》有诸多的注疏,这些注解里面有三部我们要加以注意。第一是莲池大师的《阿弥陀经疏钞》,第...
《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典?因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有人觉得念佛求往生是小乘自了汉的...
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努力改变自己。什么叫作坏人?他也不...
往昔,佛陀游化于舍卫国祇树给孤独园时,波斯匿王、毗沙王、优填王、恶生王、优陀延王,这五大国王以波斯匿王为首,...
卧眠
【禅林象器笺】
上篇:五参上堂 | 下篇:五旦望 |
亦名:与恶见人同事戒开缘、恶见同事戒开缘 含注戒本·九十单提法:“不犯者,若不知,若屋一切覆,无四障,或半障...
莲华念诵
四分律删繁补阙行事钞资持记
空无边处地
不定心及定心
五通
妄尽还源观
受岁
唯感心受业
兴福寺
如来辩说菩萨
居士
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
念念不被骄诳染
怎样才是对净土法门有真正的信心
孝顺父母不能等

临终接引愿对我们非常重要

《阿弥陀经》的三部重要注疏

净业行人为何要读诵大乘经典

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