忠曰：“有二种普同问讯：一、行事人普问讯大众，如上堂登座时；二、大众一时问讯，名普同问讯。”

《敕修清规·迎待尊宿》云：“尊宿往住持前问讯，归中普问讯，登座云云。说法毕，下座，住持前问讯，普与大众问讯。”又〈四节秉拂〉云：“秉拂人往住持前问讯，次知事前问讯，巡至班末；次至同班前问讯，亦巡至班末，即举手与大众普同问讯。”又〈大夜念诵〉云：“维那请锁龛佛事，受请人出班烧香，退身问讯；次住持前问讯，转东序前问讯，巡至班末问讯；次西序前问讯，然后与大众普同问讯。”

右行事人与大众问讯者。

忠曰：“行事人与众普同问讯之法：先低头问讯了，以其合掌，直下身左边，少磬折。更以其合掌，直身。转下身右边，少磬折。即以合掌致胸前，解合掌叉手，或处称十问讯，谓若画十字然。”

《敕修清规·告香》云：“普说竟，仍齐向法座立，参头插香，同众三拜，免则触礼，进云云云，普同问讯而退。”又〈赴斋粥〉云：“古规，每日住持赴堂早粥时，先于堂外坐，待堂前鸣钟即入堂，大众齐下床，普同问讯就坐。”

〈日用轨范》云：“堂前钟鸣下床，为迎住持入堂，大众普同问讯，不得以手左右摇曳。”

右大众一时相问讯者。