《南堂欲禅师行道记》云:“皇庆初,佛性被上旨,复居开元,四众推师为入院侍者。”
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(外道)即数论师也。...子题:儒流、道流、阴阳流、法流、名流、墨流、纵横流、杂流、农流 行事钞·对施兴治篇:“但九流子俗(俗子),尚...(术语)说十八界,六十二界之法。载于中阿含四十七。...【大号叫大那落迦】 p0245 瑜伽四卷七页云:又于大号叫大那落迦中,所受苦恼,与此差别。谓彼室宅,其如胎藏。故此...凡十卷,别有目录一卷。明代陈实撰。集录大藏经及其论释等之要义及重要文句而成。收于大正藏第一○○册(法宝总目录...(杂语)弥陀摄取念佛之众生也。般舟赞曰:一切时中缘法界,摄取六道现身中,眼见耳闻心内事,寻声救苦刹那间。...(异类)Apasmāra,疟鬼之总名。慧琳音义二十六曰:阿婆魔罗,此云无花鬘,或云颠狂也。...指白衣观音之陀罗尼,即大日经普通真言藏品与密印品所举之真言。亦即:南么三曼多勃驮喃(namah samanta buddhānā...又作沐澡、澡浴、洗浴。即以水、汤、香水等洗净身体。自古以来,印度人即认为以恒河之水沐浴,能去除污垢、罪障。对...(术语)汾阳十八问之一。由弟子发问而验师宗之深浅也。又云探拔问。见碧岩第九则评唱。...亦名:难事略自恣法、略自恣法 子题:对五德略自恣、不得窃语自恣、一一次第从上座自恣、僧自相对略自恣、三语自恣...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...天台宗的祖师智者在临终的时候,召集所有的弟子,作最后的说法。有一名弟子问道:师父,您去世之后,会在哪里转世?...
经常听说:信佛一年,佛在眼前;信佛两年,佛在身边,学佛三年,佛在天边。这似乎表示,学佛越久,离佛越远是肯定的...
以下所述,是发生在我母亲身上的真实故事。 因为母亲退休前是一名妇产科医生,所以我从小就在医院长大。对于母亲从...
问: 《无量寿经》里说,正心正意,斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁,难道在这个世间受一次八关斋戒,参加...昨天有人问打游戏是否造业的问题,这是肯定的。因为我们一切行为无不在造业,有的在造善业,当然有的是在恶业。玩游...问: 有人说,没有儒家文化,佛家文化就没有基础,弘扬佛法首先要弘扬儒家文化。请法师开示。 大安法师答: 确实儒...
过去,有一位国王以正法治化国家,深得人民敬仰,却因没有子嗣而愁忧不已;听闻佛陀来到国内,随即前往拜见、聆听开...
三、观心无常 迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。饶你会思量,终归罔象。过未无踪,现在原长往。...
入院侍者
【禅林象器笺】
上篇:入牌小师班位 居浴司右 | 下篇:入牌祖堂 |
【假有】 为‘实有’之对称。又作俗有、假名有。谓诸法皆依因缘和合而存在。因缘所生之法,如镜花水月,无其实性,...
僧佉论
九流
多界经
大号叫大那落迦
大藏一览集
寻声救苦
阿婆魔罗
白衣大悲咒
沐浴
验主问
自恣略法
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】修习止观坐禅法要
诚实而又有意义的话

学佛越久,离佛就会越远吗

一名退休妇产科医生的忏悔

受一次八关斋戒,就超过极乐世界修一百年吗
明一法师:打游戏是否造业
弘扬佛法首先要弘扬儒家文化吗

福为善眷属
