《禅苑清规·维那章》云:“众中新到挂搭,礼须勤重。诸方辨事及名德人,别选上寮安排。退院长老须依住持帖及开堂疏内资次,于堂内三板头安排斋粥座位。”
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【唯名无色过及唯色无名过】 p1010 分别缘起初胜法门经七页云:复言世尊!若唯名生,都无其色;斯有何过?世尊告曰...(菩萨)以虚空为库藏,随众生愿望而施与种种珍宝,经无量劫不可穷尽,故名虚空库。...(术语)又云无生法忍。不起者即无生也,断见惑而生空理,所谓得无生法忍也。空理者无生无起,故云无生法,又云无起...入于定中,若有佛菩萨等之像显现时,验定其邪正之法有三,即:(一)以定研磨,定中境相已发,而难知其邪正时,当深入...(998~1083)北宋净土宗僧。永嘉乐清(浙江)人,俗姓王。字昙远。大中祥符元年(1008),依白鹤山之怡芳和尚出家...(人名)宋沙门契嵩于永安山之精舍作正宗记。见五灯会元十五。...(名数)于不见不闻不觉不知之事中,言为实见等,或于所见所闻所觉所知之事中言为不见等。如是八种,名为非圣言。若...【平等业及不平等业】 p0533 瑜伽九十七卷十一页云:应知此中所有如法平等行摄,能往善趣善身语意业,说名平等。所...(术语)言语为诠义理者也。...指阿弥陀佛之本愿。即依弥陀本愿之故,不论何等恶人均可得救济,乃以微妙第一之醍醐妙药比喻之。教行信证卷三信卷末...指法华经神力品中法门之付属。又作本化别付。系“总付属”之对称,合称总别二付。付属,乃付托经法,依属弘教之义,...般若波罗蜜多心经...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...一位知名企业的总经理登了一则广告,他想要雇一名助理。一时间,应征者云集,最后他却挑中了一个毫无经验的年轻人。...一、印光大师教导的方法: 南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经(一遍) 往生咒(三遍) 赞佛偈(一遍) 南无...
持戒跟布施有什么差别?两个都是修习善法。 我们这样子讲好了,布施本身他心中是没有愿望的,他可以说是随心所至。...问: 佛教对自慰的看法是什么? 智渡法师答: 现代科学已经证明自慰是无害的,现代医学也认为这种行为只要有节制不...
在整个修行当中,必须把你的想像跟感受切割。如果你要修行的话,你的想法不能从感受而来,因为感受所带动的想像,往...问: 上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?受持读诵经典与一心称名的关系? 大安法...
凡是佛教徒都知道诵经,大部分的佛教徒都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的窍诀,他们认为诵经照本宣科就可...
有的人念佛成就了,就想早点走。比如宋代的莹珂法师。他开始不守戒律,喝酒吃肉什么都敢干,但是还有点自省的能力,...
堂内三板头
【禅林象器笺】
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真正究竟的觉悟,亦即佛的觉悟。...
唯名无色过及唯色无名过
虚空库菩萨
不起法忍
三验
慧才
永安
八圣言
平等业及不平等业
言诠
本愿醍醐妙药
别付属
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
言行举止就是我们的介绍信
在家居士净土早晚课的内容

持戒的功德为何超过布施
佛教对自慰的看法是什么

远离虚妄的感觉,依止心中的愿力
修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典

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