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特为茶八出座
【禅林象器笺】
《校定清规·知事头首特为新挂搭茶八出之图
特为茶八出之图
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逆谤
犯五逆罪与诽谤正教者,称为逆谤。凡犯逆谤罪者,即丧失其法身慧命,不能成佛,故喻之为逆谤尸骸。无量寿经第十八愿...
生公四轮
指东晋竺道生所立“四轮”之说。轮有摧灭之义,能摧灭众生惑业而超出三界。据华严经随疏演义钞卷六所举,四轮为:(...
七子
乃佛陀慈悲之喻。谓一人有七子,于患病之子慈心最深。“七子”之说法不一,一说系六道众生六者与有罪之人,或谓六住...
法月
(653~743)梵名 Dharmacandra。音译达磨战涅罗。唐代译经僧。东印度人,一称摩提国人。曾游学中印度,通晓三藏及...
圆戒
(术语)圆顿戒也,以名天台家所传之大乘戒。法华玄义四曰:佛戒即圆戒也。【又】南山大师称四分律宗分通大乘之戒为...
摩诃罗阇
(杂语)Mahārāja,又作摩贺罗惹,译曰大王。见梵语维名。...
小乘经典
又作小乘修多罗、声闻契经。属小乘之经典,即宣说四谛、八正道、十二因缘等义理之经典。乃“大乘经典”之对称。如北...
五位百法
wuwei baifa 瑜伽行派对宇宙万有各种现象的分类法,包括心法八种,心所有法五十一种,色法十一种,心不相应法二...
膏明
为形容行、解二者相辅相成之譬喻。膏,指膏油,比喻正行;明,指灯明,比喻妙解。依见闻学习而领解教理,属于“解”...
信等心所八识有无
【信等心所八识有无】 p0871 成唯识论六卷七页云:此十一种、前已具说。第七八识、随位有无。第六识中,定位皆...
三千大千世界藏
(术语)胜鬘经之语。胜鬘经宝窟中本曰:隔别故称为界,三千苞含人物,目之为藏也。...
转轮王七宝千子
(传说)转轮王于轮宝之外,具六种之宝,合有七宝,又具足千子。长阿含六卷转论圣王修行经曰:一金轮宝,二白象宝,...
【大藏经】佛说食施获五福报经
闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
佛说大吉祥天女十二名号经...
什么都修不进去,你就念地藏菩萨圣号
【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏堕三恶道。生八难处。畏不常值佛菩萨等...
梦参老和尚《弥陀心法》
错误的观念 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有的人要我讲...
人生世间,寿夭穷通,皆有一定,皆无一定
【原文】 人生世间,寿夭穷通,皆有一定,皆无一定。其一定者,儒者谓之命,谓之天所赋者。夫天,乃大公无私,何以...
佛像是否要开光才会灵验?
佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:复为佛像,开眼...
波斯匿王迷恋他人妻子
波斯匿王有一天在城里巡视的时候,在路上看见一位年轻美丽的女子伫立在她家门口。刹那间,国王就迷恋上她,而想要占...
金刚经的40句名言
1.云何应住?云何降伏其心? 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 3.菩萨于法,应无所住行于布施...
有四种供养因缘,使僧众心生贪爱
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园向比丘们开示:有四种因缘会使大众心生贪爱。是哪四种呢?比丘因为居士供养...
动物在佛经里的寓意
佛教以慈悲为怀,视众生平等,这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的,在本质上并无差别。由于因缘...
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【王日休居士】千般装点,只为半寸之眼;百种音乐,只为一豆之耳
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