(术语)身受业与心受业也。身受业者欲界之恶业,由眼耳鼻等五根而生感觉相应之异熟苦果。心受业者,色界中间定至有顶天之诸地善业,生意根相应之异熟果。
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(修法)阿閦佛之修法也。其作法为阿閦如来念诵供养法一卷。...(术语)密教之法,于佛菩萨之身,说三种之轮身。...乃对念佛而论自力定、散诸行之谓。杂善,指念佛以外之自力善根,如持戒、造像、造塔等善行。随缘杂善即指顺应机缘,...(名数)受提婆达多破僧五法者。...(一)为天台宗所立藏、通、别、圆等化法四教之一。宣说华严等诸大乘经中不共二乘之旨。此教别为菩萨说恒沙俗谛之理,...(术语)无量寿如来会之略名。大宝积经第五会之名也。...(术语)本有今无。本无今有。三世有法。无有是处。此偈涅槃经九及十五,廿五,廿六(南本经)四处说之,是名四出偈...【已成熟】 p0229 瑜伽二十一卷十七页云:云何已成熟?谓所获得最后有身,若住于此,得般涅槃;或能趣入正性离生。...【疑】 谓对迷悟因果之理,犹豫而无法决定的精神作用。即对于佛教真理犹豫不决之心。小乘预流果以上、菩萨初地以上...【邪行所作瑜伽坏】 p0673 瑜伽二十八卷七页云:邪行所作瑜伽坏者:谓如有一、不如正理精勤修行;虽多用功;无...谓于虚诳语。不深厌患。不远不离。安住成就。如是名为有虚诳语者。...优婆塞戒经...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...雨宝陀罗尼...问: 大家都觉得六祖慧能的偈语:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。更高妙,为什么我就觉得够不着...
诸位我们会看到,我们以前的心态,它以自我意识为中心,它是自我意识是有所得,所以它对立的。所以我们一旦走入对立...
有一个富翁得了绝症,他觉得自己将不久人世,心中很难过。后来,他请教一位隐居的名医老张。 名医为他把脉诊断后说...一位妇人走到屋外,看见前院坐着三位长着又长又白胡须的老人。虽然她并不认识他们,但是依然十分友好地对他们说:我...
一个人会创造广大的功德,不是一生造成的,你只是今生看到开花结果,你已经很多生在酝酿这个因缘了,今生刚好被你碰...
净土宗的重点就是:你要往生,你得靠阿弥陀佛来接引你。那么阿弥陀佛他到底会选择去接引谁呢?这就牵涉到你跟阿弥陀...
问: 有一些同修讲,广东某一寺院有某法师讲自己随时可以往返西方极乐世界,并可以带居士去,又带回娑婆世界,又说...
我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。他一安立在佛号上,要么昏沉,要么掉举...
身心受业
【佛学大辞典】
| 上篇:身心 | 下篇:身火 |
【串习加行】 p0707 瑜伽三十一卷六页云:云何名为串习加行?谓于奢摩他毗钵舍那,已曾数习,乃至少分;非于一...
阿閦佛法
轮身
随缘杂善
五法人
别教
如来会
四出偈
已成熟
疑
邪行所作瑜伽坏
有虚诳语者
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
「时时勤拂拭,勿使惹尘埃」更适合个人修行对吗

把差别相整合成一真法界

绝症富翁的三帖药
有爱才有财富与成功

人家五逆十恶能往生,你为什么不行

「感应道交」不是单方面的

为了让你拜,我来做点怪


梦参老和尚
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圆瑛法师
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