(修法)先本尊加持,为智拳印,次一印三明,先于内五股印大咒三返,次以同印二头指招中咒(口传)三返,次以同印二大指押二无名,小咒(口传)三返。见日本心舟七刀印田五。
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道宣,原籍吴兴(今浙江湖州市)人(一说丹徒人),俗姓钱,父在陈时曾任吏部尚书,母姚氏。自幼受到家庭教育,九岁便能...【四正行】 p0417 如依根差别道中说。 二解 杂集论十卷八页云:四正行者,谓苦迟通行、苦速通行、乐迟通行、乐速通...系菩萨所修之十种法。又作十种念处。即:(一)身念处,观身不净,所有身中从我所起诸不善法,悉皆远离。(二)受念处,...【语业】 p1282 成唯识论一卷十五页云:能发语思、说名语业。 二解 成业论十九页云:语、谓语言。音声为性。此能表...(人名)Agnidatta,又曰阿耆陀。王名。大部补注五曰:萨婆多云:以供养火故,名阿耆达。...(经名)又曰后分涅槃。二卷,唐若那跋陀罗译。说涅槃之后佛现神变,及荼毗分舍利等。即大乘之大般涅槃经后分也。...【阿赖耶识相应转相】 p0780 瑜伽五十一卷五页云:云何建立相应转相?谓阿赖耶识、与五遍行心相应法,恒共相应...(修法)加持线楼,带于行者之腰者。苏悉地经一曰:复取白氎丝及以麻缕,令童女染作红色或郁金色,合令作线,取结为...亦名:覆罪戒缘起、覆他粗罪戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,跋难陀与比丘亲友数犯向说不语人知。后跋难...【离生喜乐】 p1426 瑜伽三十三卷九页云:所言离者,谓已获得加行究竟作意故。所言生者,由此为因,由此为缘,无间...【十六种触】 p0116 瑜伽五十三卷十八页云:生者:谓一切受,十六触所生。何等十六?谓眼触、耳触、鼻触、舌触、身...净土十疑论...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...往生论注...问: 据说葱蒜有防癌作用,净业行人能否食用? 大安法师答: 葱蒜等属于五辛,佛的制教是不许可食用。何以故?荤辛...请合掌,南无本师释迦牟尼佛!(三称)请放掌。 祖国大陆来的诸位尊敬的大和尚、大法师、比丘、比丘尼,祖国大陆来的...
都摄六根 一句弥陀念诵听 专注力 净念相继 十句成片三三四 相继力 首先我们解释这个标题的意义,我们这一次的印祖《...
人们穷尽一生珍爱自己的肉身,抹脂涂膏,百般呵护。同时又对异性美色孜孜追求,不折手段,至死不休。人们对美色的贪...
问:关于不净观,弟子曾听长老《瑜伽师地论》卷二十六的录音带,也看了南怀瑾写的白骨观的书《释禅秘要经》。但弟子...
优婆塞戒,虽为身命,不得邪淫。若破是戒,是人即失优婆塞戒,是人尚不能得暖法,况须陀洹至阿那含。是名破戒优婆塞...
六度的修学,蕅益大师提出三点,我们简单地说一下。这个六度的修学有三个重点: 第一个,对治。菩萨修六度不完全是...
一个菩萨,你要跟三宝结下一个很好的因缘,这个非常重要。即便你来生福报很大,但是你出生在一个没有三宝的地方就完...
田夫即身成佛秘法
【佛学大辞典】
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【胜义有三】 p1104 成唯识论八卷二十三页云:胜义有三。一、义胜义。谓真如。胜之义故。二、得胜义。谓涅槃。胜卽...
道宣(596—667)
四正行
十念处
语业
阿耆达
大般涅槃经后分
阿赖耶识相应转相
腰线
覆藏比丘罪戒缘起
离生喜乐
十六种触
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】往生论注
据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用
慧律法师《从心开始》

念佛摄心方便法

对治美色淫欲的《九相图》

不净观如何作观才会有力量

演莲法师《在家菩萨戒浅说》不邪淫戒

六度的修学有三个重点


来果老和尚
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