(术语)五种不男之一。译曰犍。以刀去势也。
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禅宗公案名。即唐末僧疏山匡仁因傲慢、恶见之罪,而被师兄香严智闲预言倒屙三十年之故事。倒屙,指由口吐出大便。香...【不定心等】 p0328 成唯识论七卷一页云:已说二十随烦恼相;不定有四,其相云何?颂曰:不定谓悔眠、寻伺二各二。...【八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果】 p0087 瑜伽九十一卷二十页云:复次由八种相,当知总摄后有菩萨诸正行道,及...解脱者,解、谓解释,脱、谓脱离。解释苦因,脱离苦果。解已脱已,即大自在。小乘目的,即为成就其解脱耳。...(衣服)宋代禅僧之服,误以为粪扫衣而作之。行事钞资持记下三之一曰:然此粪衣,并是世人所弃破碎布帛,收拾斗缀以...亦名:以次食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,手自斟酌,六群不次取食。居士讥言,不厌足,譬如...(术语)菩萨喜乐正法,谓之法爱,凡夫贪爱五欲之境,谓之欲爱,又欲界之贪爱也。对于色爱而言。楞严经一曰:阿难白...(动物)梵云臊陀。或云叔迦Śuka,能作人言。见名义集二。...羯磨疏·诸戒受法篇:“三语五者:一、有形同,文云,剃发着衣故;二、对无学及教也;三、有求心,文云,欲往佛所;...(术语)修习研学佛道也。法华经药草喻品曰:渐渐习学,悉当成佛。...野,指地域、场所。谓生死广漠无际,故以野譬喻之。摩诃止观卷五上(大四六·四九上):“此牢强足,越生死野。” ...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...普门品(日诵式版本)...
释尊在世时,有一名弟子对于信施供养的衣服,才穿了两三天,就任其污秽破损;吃饭的时候,碗中的米粒还未吃完,他人...无边的愿行普贤菩萨 今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策动个人的行为...一:沉稳: (1)不要随便显露你的情绪。 (2)不要逢人就诉说你的困难和遭遇。 (3)在征询别人的意见之前,自己先...
从佛法的角度,一个人生命的结果是看临终心念的,最后的关键就是你一生做了很多很多的事,另外,你隔壁的人他也做了...问: 原早晚课已定好,但特殊情况过了时间,晚上几点钟不可以点香? 大安法师答: 早晚课定好之后,由于家庭、工作...
不认识命,命就主宰你。认识命,你就主宰命。...
一般人拜佛,多为追求财势名位及健康等利益,但是,有所求的拜佛,不能算是修菩萨行,故对人格的成长亦无助益,甚至...
【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。...
留拏
【佛学大辞典】
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(术语)二法身之一。就三身中之法身而分理智之二,所证之理体为理法身,能证之智慧为智法身。依新译家则理法身者无...
疏山倒屙
不定心等
八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果
解脱(二)
山水衲
不次受食戒缘起
欲爱
鹦鹉
三语受具有五缘
修学
生死野
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

当思来处不易
文珠法师《无边的愿行—普贤菩萨》
气质的培养

一个人生命的结果是看临终心念
是不是有些时间段不可以点香呢

【佛学漫画】认识命你就主宰命

拜佛有三层意义


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚