(术语)观世音菩萨济度众生之誓愿也。
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(一)梵语 nāyaka,巴利语同。又作导首。即教化引导众生入于佛道之圣者。特指释尊,或为佛、菩萨之通称。释氏要览卷...(术语)西国之法有,以钱财或庄田寄附寺院限七僧常供斋食者,谓之七僧斋。俱舍光记十八曰:有檀越布施钱财或庄田等...【所调伏界无量】 p0741 瑜伽四十六卷十六页云:云何所调伏界无量?谓或有一种所调伏界。一切有情可调伏者,同...南宋人。字材甫。高宗时,以词章邀宠,任均州防御使,官至两浙西路副都总管、知阁。精励念佛,期生净土,晚年于住宅...(杂语)提举其事而能为调理也。敕修清规寮主副寮曰:提调香灯茶汤。...(杂语)谓法之本性无去来往复也。智度论曰:即知一切法,不得不失,不来不去。...【呾伱也他】 或呾侄他,此翻所谓。...(流派)Hetuvādāḥ,说一切有部之别名。...出自老子“和其光,同其尘”一语,谓与尘俗相合而不自立异。于佛教,指佛菩萨为救度众生,须隐藏菩提之智慧光,以应...(印明)金刚合掌,二中指立合,二头指置于二中指背,二大指附于二中指中节,而二大指间开一麦许也。见印田七。...【过去界】 p1221 法蕴足论九卷二十三页云:云何过去界?谓过去五蕴、是名过去界。...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
阿弥陀佛万德洪名,如大冶洪炉;吾人多生罪业,如空中片雪。业力凡夫,由念佛故,业便消灭;如片雪近于洪炉,即便了...
复明通诸经者,与诸大乘经意义相通。如《净名》《法华》等,旁通如是。乃知此经,义理所该,深邃广远。不应视同浅近...
第一杀贼: 意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定,把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,即五阴中的受阴...
我生活在一个很美的地方,四面有山,四周绕水。是的,那就是山水甲天下的桂林。在这样一个地方,当然不能浪费资源呀...
问: 一心三观和净土宗的临终正念有何关联? 净界法师答: 这个临终的正念,临命终与平时最大的差别,就是它比较复...
辞旧迎新,年年岁岁的新年及除夕之夜,京城内外都会听到钟楼上传出的响亮而绵长有力的108响钟声。钟声洪亮、庄严,...
还有一件事要提醒大家的:我们常常会劝临终人万缘放下,一心念佛。这本来是对的!要往生,本来就是要万缘放下,一心...1、不贪名闻利养:名利心是苦,平常心是道; 2、不在身体上下功夫:身为苦本,法性常乐; 3、不陷入人情世故:人情...
救世誓
【佛学大辞典】
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(术语)曼荼罗入口所立之幢标也。一字奇特佛顶经上曰:门皆立刹柱,以时花为鬘庄严,并悬幢幡。大日经疏六曰:曼荼...
导师
七僧斋
所调伏界无量
张抡
提调
不来不去
呾伱也他
说因部
和光同尘
光明真言秘印
过去界
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

凡夫能去极乐全靠这句万德洪名

《阿弥陀经》与诸大乘经意义相通

「阿罗汉」的三层含义

心灵在放生中得到升华

一心三观和临终正念有何关联

除夕撞钟为何要敲108响


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
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界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
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