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佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文

补卢衫

【佛学大辞典】

　（杂语）Puruṣam，补卢沙（即言丈夫之语）之第二啭，即业声也，

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一家

指一宗、一派，或一门。维摩经义疏卷上（大五六·二○下）：“如是者，解有多种，而今但据一家所习。” p62...

不审听

【不审听】 p0318 瑜伽八十四卷二十页云：不审听者：心散乱故。...

香亭

（物名）置香炉之小亭。器形如亭，四傍围纱，前扁香亭两字，同于真亭之制，内安大香炉。尊宿之丧赴坛场时，香亭在真...

授记

1、十二部经之一。　　2、记名之义，佛对发大心的众生预先记名，过了多少年代，在某处某国之中，成什么佛。...

过限药请戒开缘

亦名：过受四月药请戒开缘子题：常请、更请、分请、尽形请行事钞·随戒释相篇：“律中不犯者。除四缘。如戒本。”...

极果

谓至极究竟之果，如大乘之佛果、小乘之无学果。又称无上涅槃之极果，即指佛之正觉，乃因位修行之结果。大乘义章卷八...

见成公案

禅林用语。又作现成公案。为不假造作而现成之公案，即如实公案之意。碧岩录第九则（大四八·一四九上）：“举僧问赵...

已生

梵语 bhūta。与“未生”相对。(一)指法体自未来之生相位（即未来位之最后一刹那）流至现在位之刹那。［俱舍论卷五...

较量一切佛刹功德经

（经名）佛说较量一切佛刹功德经，一卷，宋法贤译。较量诸佛国土时分之长短者。...

华严原人论

全一卷。唐代圭峰宗密撰。简称原人论。收于大正藏第四十五册。本书旨在破除儒道二教之妄执，究寻人类本源。分为四篇...

汾阳三句

即宋代临济宗汾阳善昭禅师接引学人时所立之三语句。即：(一)着力句，谓学人之力量须具备可成就宛如嘉州弥勒大石像之...

三受

【三受】三受之受，即五蕴中色、受、想、行、识的受蕴，也是心所有法五遍行心所中的受心所。受者领纳之义，也就是...

【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经

我闻如是：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难，...

【大藏经】梵网经

梵网经序夫宗本湛然，理不可易，是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什，诵持此品以为心首。...

【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解

佛说阿弥陀经要解...

总摄十种分別心

总摄一切分别略有十种。这是辨品类这一科里的第三科广释十种分别，说我们这个分别心有十种分别。复次，总摄一切分别...

闭关念佛的种种用心禁忌

关中精进，成绩不著并不可怕，可怕处在于诸邪缠身，不能自控，或许因此而耽搁一生。今总结著邪之因如下：一、克期...

少了这两块基石，一切道德理论都流于空谈

有两种东西，我对它们的思考愈是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏感就愈加日新月异，不断增长。这就是我...

不要以「凡夫心」对接「圣人境」

问：法师在讲解中提到无我，既然这个神识不是我，我们又何苦这么辛苦地想让神识往生到极乐世界呢？宏海法师答： ...

【推荐】念佛的确是一剂无上的良药

作为一名医生，我遇到过罹患各种各样疾病的患者，从医经验及学佛体验令我感悟到，身心是陋劣不真实的，疾病是因缘而...

我们信仰的是三宝，不是信仰哪个人

如果菩提心没有生起来就很容易退转，这是不变的信仰。不变的信仰，信什么呢？信三宝的功德。我们学佛人，如果说只...

谁是世第一

两位梵志你一言、我一语的争论声，引来好奇的人们上前围观。佛陀历经三只修福慧，百劫修相好，其福德智慧乃三界中...

胜鬘夫人的故事

胜鬘夫人，出自佛教经典《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》，此经与《维摩经》同样，是大乘佛教中以在家居士为主的经典...

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