(人名)唐西明寺释慧琳,姓裴氏,疏勒国人。始事不空三藏为沙弥。印度之声明,支那之训诂,无不精奥。撰大藏音义一百卷。元和十五年,寂于西明寺,寿八十四。见宋高僧传五。
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(经名)太平广记,宋太原王玄谟爽迈不群,北征失津,军法当死。梦人谓之曰:汝诵观世音千遍,可得免祸。谟曰:命悬...(人名)梵音Śukulodanarāja师子颊王之第二子,净饭王之弟,释尊之叔父也。...【无漏见及无漏慧】 p1086 发智论七卷十三页云:云何无漏见?答:除尽无生智,余无漏慧。云何无漏智?答:除无漏忍...(术语)决定之判释也。杂阿含经四十二曰:我等人人各说第一,意无定判。俱舍论二十九曰:定判识起由二缘。大乘义章...(780~862)唐代僧。河东蒲坂(山西蒲州)人,俗姓卢。秉性聪敏,博古通今。二十五岁应试中第。后入并州(山西太原...【平等性智】 唯识宗所立四智心品之一。修唯识行者,在十地的初地入心,断分别起的我法二执,此时第六识转为下品的...【无明不以不如理作意为因】 p1099 瑜伽十卷六页云:问:若说无明以不如理作意为因;何因缘故,于缘起教中、不先说...一、菩提树,本名毕钵罗树,因世尊在此树下证得菩提(觉悟),才被称为菩提树; 二、娑罗树,又名摩诃婆罗树、...(术语)密教有胎金两界,其胎藏界以色等五大为大日如来之理法身。密教以摄持为理之义,以事物总称为理。此五者圆满...【菩提】 p1126 瑜伽三十八卷一页云:云何菩提?谓略说、二断二智、是名菩提。二断者:一、烦恼障断。二、所知障断...(术语)又曰直往菩萨。渐悟菩萨之对。无始以来,于第八阿赖耶中,有菩萨之法尔无漏种子,无为二乘之修业,直进入菩...往生普佛仪规...维摩诘所说经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...一位老先生怀抱「我家门前清洁,别人家门也该干净」的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二...
我在五台山时候,有很多人到山上问我,说:师父,我念佛好多年了,我临终能生极乐世界不能?我说:你怎么问我这个话...
圆瑛大师是我们中国近代非常卓越的宗教领袖,他三十六岁时主张禅净双修,为一吼堂主人。随着他道业的增进,弘法的深...慈悲和智慧是一体的两面,是分不开的,但是它功能和表现不同,以智慧作为菩萨与佛慧命的母亲;以慈悲作为关怀及救济...
有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众等五百人共会一处。 那时,舍卫城中有一位敬奉三宝、受持五戒的优婆...盘珪禅师说法时不仅浅显易懂,也常在结束之前,让信徒发问问题,并当场解说,因此不远千里慕道而来的信徒很多。 有...问: 往生的必要条件是什么?我念佛到什么程度才能往生? 大安法师答: 往生的必要条件是信愿持名,尤其是信愿。得...
极乐世界观想图...
慧琳
【佛学大辞典】
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(界名)Sunirmita,天名。译曰化乐。见智度论五十四。...
十句观音经
白饭王
无漏见及无漏慧
定判
寰中
平等性智
无明不以不如理作意为因
四大圣树
密教五大
菩提
顿悟菩萨
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
人生最美的心境

「疑」是修行的最大障碍

末法众生修行的三个重大科目
圣严法师《智慧是诸佛之母》

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大安法师:往生的必要条件是什么


广钦老和尚
六祖慧能
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圆瑛法师
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绍云老和尚
太虚大师
道证法师
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