（术语）实智无缘，则实相无相，于智有缘，不如于实体，则非实智。于相有相，非实智之境，则非实相也。往生论注下曰：“实相无相故，真智无知。”辅行一之五曰：“实相无相，无相亦无。实智无缘，无缘亦绝。”