(术语)楞严经六曰:“若诸有学,断十二因缘,缘断胜性,胜妙现圆。我于彼前,现缘觉身,而为说法,令其解脱。”
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(杂名)地(方形),水(圆形),火(三角形),风(半月形)四轮之火坛也。...(一)为大乘经之总称。(参阅“大乘经典”828) (二)指十二部经中之毗佛略(梵 vaipulya)。毗佛略,意译作方等、方...【八识自性非定一异】 p0084 成唯识论七卷十一页云:八识自性,不可言定一。行相、所依、缘、相应、异故。又一灭时...谓有一类。于人趣乐。系心悕求。彼作是念。愿我当生人趣同分。与诸人众。同受快乐。因此悕求。造能感人趣身语意妙行...(仪式)禅林之葬式,有佛事毕后,大众一同举哀哀哀声三度之式。谓之举哀佛事。见象器笺十四。...(故事)沙弥名救蚁。杂宝藏经四曰:昔有一罗汉,畜一沙弥,知此沙弥却后七日必当命终,与暇使归家,至七日头命还来...(术语)七贤位之第一。修五停心观法之位。...【我常不得成立】 p0650 显扬十四卷十八页云:云何我常不得成立?颂曰:位思烦恼分,非常;变异故。此若无变异...【别他那】 梁言围,亦云吠率怒天。...(术语)梵语菩提,新译曰觉,旧翻曰道。道者通之义,佛智圆通无壅,故名之为道。道有三种:一声闻之所得,二缘觉之...(人名)Sarvārthasiddha,又作萨婆悉达多,萨婆頞他悉陀,萨缚頞他悉地。悉达太子之具名。译曰一切义成就,一切事...大佛顶首楞严咒...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...各位大德: 今天讲一个持诵《心经》的功德感应。 现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前,...
我广东东莞一位朋友的亲戚,结婚那年,正好赶上地下六-合-彩开始在大陆泛滥。当时他妻子已经怀孕了,现在养孩子成本...
这个地方讲到发心的问题。就是说,尝闻入道之要门,发心为首;修行急务,立愿居先。发心跟立愿是差不多了,是很接近...问: 如何正确看待佛菩萨的感应? 答: 所谓的感应,即自心对心外各种事物产生的反应。 人们看到圣人的画像,寺庙的...
净土法门,实为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生之通规,亦为末法时代一切众生,仗佛慈力,即生了脱之要道。良...
这几天很冷,正象征着我们修行,有一句话「不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?」所以大家念佛七天,要不嫌辛苦,精进...
【原文】 圆顶方袍,则知三衣①,僧服也。发其首而僧其衣,非制矣。古人谓反有罪愆,而著为成训。世人不察,僧亦不...
当我们在建立佛教的思想来建立正见的时候,当然我们就是在开始做因缘的观察,佛教的因缘观,当然所谓的因缘主要有两...
缘觉身
【佛学大辞典】
| 上篇:缘觉乘 | 下篇:缘觉法界 |
恶说者,谓恶言说也。徒为无用之论义者,是为恶说,修行之人,恶说不可有也。...
四炉
方等经
八识自性非定一异
造福行已有随福识
举哀
救蚁
五停心观位
我常不得成立
别他那
佛道
萨婆曷剌他悉陀
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
净慧法师《心经与玄奘法师的殊胜经历》

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你要提升到「我一定要修行」
如何正确看待佛菩萨的感应

仗佛慈力即生了脱

万般皆下品,唯有往生高

居士披僧衣,不但没功德反而有罪过


圣严法师
莲池大师
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