(术语)唐代已下之诸译为新译,以前者为旧译。旧译家中,以罗什真谛为翘楚,新译家内以玄奘义净为司南。大部补注五曰:“刘汉已来,谓之旧译。李唐而下,谓之新译。”法云所见少异之。名义集一曰:“梁唐之新传,乃殊秦晋之旧译。”
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(名数)息灾者甘木,降伏者苦木,增益者果木,敬爱者花木,钩召者剌木。...(名数)法相宗谓耳目鼻舌身意六识之外。更有末那识阿赖耶识二者,末那之义为我执。谓执持我之见者。即此识也。阿赖...【毗钵舍那支】 p0863 瑜伽八十九卷三页云:毗钵舍那支者:谓得三种随欲言教。一、圣正言教,二、厌离言教,三...全一卷。又作答道士假称张融三破论。南北朝沙门僧顺撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷八。三破论系道教人士假托主张...【持僧伽胝及以衣钵正知而住】 p0850 瑜伽二十四卷十一页云:持僧伽胝及以衣钵正知住者:云何持僧伽胝?云何持...就生死总说涅槃,就涅槃亦说有其差别,故依涅槃有有余、无余二种。新译作有余依、无余依。依、有漏之依身也,对惑业...(界名)色界之诸天,悉离淫欲而清净,故曰梵天。梵即清净之义也。...【善无覆心由我执成有漏】 p1149 成唯识论五卷九页云:又善无覆无记心时,若无我执;应非有漏。自相续中六识烦恼、...(术语)寺院之外门也。宋史曰:法驾临山门,黄云覆辇道。凡寺院必有山林。故指寺院之门曰山门,又寺院全体亦曰山门...【观十胜利制立学处】 p1470 瑜伽九十九卷一页云;如来观见十种胜利,于毗柰耶中,为诸弟子,制立学处。谓摄受僧伽...梵名 Bāgh。印度印多尔市(Indore)西南方文底耶山脉(Vindhya)之南斜面,沿着那巴达河(Narmada)悬崖而开辟之七...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
我们看到文殊菩萨的塑像,他右手拿着宝剑,很多佛像也拿着剑,这个宝剑在我们世间上是杀人的,菩萨还杀人呀?不会的...
问: 如何切除内心深处无明与烦恼的肿瘤? 慧律法师答: 这个问题问得最好。你内在里面一直在烦恼,莫名其妙的烦恼...各位法师、各位居士: 今天座上的几位大居士要我来给大家讲几句话,但是我不会讲话,那么就把这几十年来我个人修行...
说到极乐净土,很多人的理解是非常粗浅的,他们会说:极乐世界跟天堂是一样的。但是他们忽略了──极乐世界的特色在于...有人问:你们出家人能役使鬼神吗?答:不但出家人能役使鬼神,我们每一个人都有这种本领。 问者愣了,说人人都可以...
不要彰扬别人的短处,应该要为他极力的隐瞒;不要炫耀自己的长处,更要韬光养晦,涵养自己的德性。 【分析】 听到看...
他这种我慢心,我们看佛陀他的对治方法。 此名见胜无慧自救,悟则无咎,非为圣证。 若作圣解,则有一分大我慢魔,入...
轮回苦海茫茫,能够获得人身已然是个奇迹,就像梦中的昙花一现,犹如长夜的石火电光,如此宝贵的人身一旦失去,从此...
旧译
【佛学大辞典】
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(术语)常沉没于生死海之众生也。南本涅槃经三十六曰:常没者。所谓大鱼,受大恶业,身重处深,是故常没。...
五种护摩木
八识
毗钵舍那支
释三破论
持僧伽胝及以衣钵正知而住
二种涅槃
初禅梵天
善无覆心由我执成有漏
山门
观十胜利制立学处
巴格赫
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