(杂语)传灯录曰:“南泉和尚问陆亘曰:大夫十二时中作么生?陆云寸丝不挂。”
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梵语 sūtra。音译作修多罗、素怛缆、苏怛罗。一般译为契经、正经、贯经。佛教圣典可总括为经、律、论三藏,经藏乃...(人名)应云蜜利伽罗,此云鹿难提,亦云喜,总言之名鹿喜。善见律曰:鹿杖沙门。鹿杖,其名也。沙门者,如沙门形,...羯磨疏·集法缘成篇:“不忏举并解者,罪从缘生,生便有业,招集增漏,偏非道务。今冒染大度,罪福本空,心同俗染,...【嗢柁南说】 p1249 瑜伽八十七卷十一页云:复次是处世尊依自圣教,为欲显示善说发起依他邪教,为欲显示恶说失堕,...【引满二业】 引生差别果报的业有二种,称为引业满业。引业又称总报业,满业又称别报业。有情的身、语、意三业,能...【分陀利】 此云白莲华。睿师云:未敷名屈摩罗;将落名迦摩罗;处中盛时,名分陀利。体逐时迁,名随色变,故有...为袈裟之别名。袈裟具有众多功德,能令众生去除淫、怒、痴等尘垢,令无瑕疵,故称去秽服。[大净法门经] p1603...【嗔火】 嗔恚之热恼如火,故称嗔恚火。又嗔恚能烧尽一切功德,故譬之以火。《增一阿含经》卷十四曰:‘诸佛般涅槃...又作意愤恚天、愤恚天、意相愤怨天。通常与戏忘天并称。谓此天意愤增上,至死方消。瑜伽师地论卷五(大三○·三○○...【五能忍功德】 p0271 集异门论十三卷一页云:五能忍功德者:一者、不暴恶。二者、不忧悔。三者、众生爱乐。四者、...【玄奘】 河南洛阳人,俗姓陈氏,颍川陈仲弓之后。鸠车之龄落[(鬚-須)/采],竹马之齿通玄。墙仞干霄,风神朗月...往生普佛仪规...礼佛大忏悔文...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
讲苦,那佛说了种种方法,断苦的方法,但是我们用不上。突然间又身体不适应,你还得去完成任务,你感觉苦不苦啊?我...
我们看到业果的相续跟不相续的两种因缘,接下来我们来看看业果的转变。当然这当中第六意识扮演重要的角色。首先我们...
佛教法会中经常会见红色、黄色两种牌位,它们是做什么用的呢?它们的对象和功能是什么?这两种有何区别呢? 这两种...
我们应该对轮回有所了解,不能一厢情愿地活在自己的妄想,以佛陀的智慧观察,生死轮回没有快乐,本质是苦,苦苦指身...
佛家妙语之一:人生最大的财富是健康。 此语虽人人皆知,但要真正领悟,又非易事。试看古今中外之人,或为名所惑,...有位高傲的富婆,在一家非常昂贵的餐厅里,一直抱怨这样不对,那样不好。侍者耐着性子直赔不是。 但这位富婆的气焰...
问: 顶礼法师!证严上人一直强调:佛弟子不要去追逐虚无缥缈的东西,不要去追逐修行的幻相。这让弟子觉得几分灰心...
做人,精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善。 人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵,那厚道就...
寸丝不挂
【佛学大辞典】
| 上篇:夕座 | 下篇:久成正觉 |
(经名)此经摄于中阿含经第十。说恭敬具威仪,具学法,乃至为至涅槃之源。...
经
勿力伽难提
不忏举法并解
嗢柁南说
引满二业
分陀利
去秽服
嗔火
意愤天
五能忍功德
玄奘
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】华严经·净行品

欲海漂流具众苦

增长业与不增长业

法会中为何有红黄两种牌位

三界无安,思维生死的过患

四条佛家妙语,每人受用终生
不说最后一句话

不要去追逐修行的幻相


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师