(杂名)前世修中品下品之十善生于人中为国王者,为诸天所护持,故名天子。仁王经上曰:“十善菩萨发大心,长别三界苦轮海,中下品善粟散王,上品十善铁轮王。”金光明经三曰:“虽在人中生为人王,以天护故复称天子。”【又】欲界第六天之主曰天子,如天子魔是也。
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(一)眼,即照烛之意。四眼,指菩萨所修得之肉眼、天眼、慧眼、法眼,再加佛眼则称五眼,此五眼力能照了诸法之事理。...【修所成地】 p0901 瑜伽二十卷一页云:云何修所成地?谓略由四处,当知普摄修所成地。何等四处?一者、修处所...(术语)骂詈恼人之言。法界次第上之上曰:恶言加彼,令他受恼,名为恶口。十恶之一。无量寿经下曰:两舌恶口,妄言...(术语)人之执念留于此世而作祟者。死灵,怨灵也。...(流派)Mūlasarvāstivādanikāya,译曰根本说一切有部。...【三界四生初受生位得几异熟根】 p0226 俱舍论三卷十三页云:何界初得几异熟根?颂曰:欲胎卵湿生,初得二异熟。化...(杂名)玄应音义曰:此外道瓶,圆如瓠,无足,以三杖交之支举于瓶也。诸经中或言执三奇立距,或言三叉立距,皆是也...禅林于冬至特设之斋会。冬至秉拂之时,都寺必为大众营办冬斋。禅苑清规卷三监院条(卍续一一一·四四五下):“众僧...(杂语)谓五参日与朔日十五日也。皆有上堂。见象器笺三。...(地名)在广东韶州曲江县治。五代后晋末,云门宗祖文偃徙居此山,再兴废址,新建堂宇。凡二年有半竣功,号为光泰禅...能利自他。亦能广利。何等名为二十四法?谓前所说邬波索迦。自具净信。亦能劝他令具净信。广说乃至自思择已。为证法...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...佛说无常经·临终方诀附...(印光大师校印本)...一个女孩毫无理由的被老板炒了鱿鱼。中午的时候,她坐在单位喷泉旁的一条长椅上黯然神伤,她感到生活失去了光彩,变...
问: 法师您好!《华严经》的最后一品中,普贤菩萨以十大愿王导归极乐世界;可是在《法华经》的最后一品《普贤菩萨...
2008年的时候我刚入行经商时,和一个老板有业务往来,当时他正是意气风发的时候。那时上海的装修行业正是兴旺之时,...
断天人贫,这个断天人贫呢,你做种种的恶事,做这五逆十恶,那么就到三恶道去,说我没有做五逆十恶,我是修学五戒十...
恨是毒汁,不仅毒人,更会毒己。 因为恨,少年时,也曾有过将果树砍光的一闪恶念。只因,肇事者曾将我家的桃树果子...
农历九月二十九日是药师佛圣诞日,关于药师佛的大愿及修持利益,有一则颇为典型的公案。 玉林国师的前世今生 明末清...
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天子
【佛学大辞典】
| 上篇:天人致敬愿 | 下篇:天子魔 |
(术语)谓种种恶因。如大海也。四十二章经注曰:罪始滥觞,祸终灭顶,恶心不息,业海转深。...
四眼
修所成地
恶口
恶灵
慕攞萨婆悉底婆拖尼迦耶
三界四生初受生位得几异熟根
入支
冬斋
五旦望
云门山
成就二十四法邬波索迦
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
脱掉你脆弱的外套

普贤菩萨这次怎么没提极乐世界呢

诱惑与陷阱--上亿身家的老板是怎样沦落为民工的

你的遭遇就是你的思想行为的结果

可以败给他人,但要战胜自己

消灾延寿,相貌圆满,辩才无碍……这尊佛都能满愿


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能