(杂语)帝释天之宫城也。名善见城。又名喜见城。
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【八苦相显三苦性】 p0084 瑜伽六十七卷十四页云:问:如佛世尊,以八种相,分别苦谛。所谓生苦,老苦,广说乃至总...为等觉位之异称。据南本与北本大般涅槃经梵行品所载,等觉位虽邻近于妙觉位而称为觉,然仍须断一品微细之无明及习气...又作粗人、粗人。即指小乘行者;反之,大乘行者称为细人。大智度论卷三十九(大二五·三四五下):“声闻法中,十不...(物名)散末,散华,散钱等。谓放散而供养者。...一切诸法,心为之王。心有多名,义异体一,故宜得解,如心、意、识三者是也。 一、心 心之义云何,如论中言,...【五种愚】 p0256 瑜伽九卷十八页云:复有五种愚。一、义愚。二、见愚。三、放逸愚。四、真实义愚。五、增上慢愚。...中国佛教宗派。因以《华严经》为根本典籍,故名。又因实际创始人法藏号贤首,也称贤首宗;该宗以发挥法界缘起的思想...【三有为相依二种行流转安立】 p0225 瑜伽八十八卷十一页云:复次法有二种。一者、有为。二者、无为。此中有为,是...因明用语。意即依言语而陈明己意。又作言显、言彰。为“意许”之对称。乃因明对论之中,立(立论)者为表明主张或敌...梵语 kundikā。又作君持、君迟、军迟、军挺、捃稚迦等。意译为瓶、澡瓶、水瓶。此乃梵天、千手观音等之持物,亦为...亦名:迦絺那衣守衣人 子题:持迦絺那衣比丘 行事钞·自恣宗要篇:“明持衣人。(一、十诵)十诵云,守衣人,具不爱...(印光大师校印本)...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...无量义经...
有一位大长者,年事已高且家财万贯,拥有无数的田宅仆役,他那令人称羡的豪宅,从平日出入于高广门庭的繁忙人潮看来...
从离苦得乐的一种心愿,推动我们去修学佛法。离苦得乐这样的因素在佛法当中有二种因缘所决定:第一、外在的缘,第二...
《金刚经》讲,一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者,过去心、现在心、未来心。 这三种心都是人们妄想中的...乙未闰三月十一日开示 释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。...
智仙,俗姓李,仙居人(浙江永安县)。从小就不好乐于世俗的生活。出家后,游学到天竺寺,在首座和尚明义法师座下悟...问: 很羡慕那些与世无争的人,怎么才能达到这种境界呢? 慧广法师答: 能遵循因果规律,努力放下自己,全心成就别...省庵大师是非常苦口婆心的,对这些正面来劝勉,不要怕自己愚钝、不要怕自己根机浅陋,你只要去做,做了就能够得到好...
一、学佛首先要念苦 你们今天能够皈依三宝,走向学佛之路,这是一条解脱、觉悟的光明大道,是好事情。学佛首先要念...
天帝释城
【佛学大辞典】
| 上篇:天帝弓 | 下篇:天食 |
被为被单、眠单之意,乃睡眠或坐禅起卧时所用,故在禅宗之僧堂中,大众各自既定之座位称为被位。此外,用食时之座位...
八苦相显三苦性
有所断者
粗人
散供
心意识
五种愚
华严宗
三有为相依二种行流转安立
言陈
军持
迦絺那衣持衣人
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】无量义经

火宅三车喻

改变外在的环境,不如改造我们的心念

《金刚经》中三心不可得的境界是什么
【推荐】虚云老和尚《云居山方便开示》

一生所系惟念西方,佛声浩瀚仙乐满耳
怎么才能达到与世无争的境界呢
大安法师:不要怕自己根机愚钝浅陋


圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
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绍云老和尚
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梦参老和尚