(杂语)对于本寺而谓所属之寺院曰末寺。
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(一)以说法之内容而分,长时间修行而后到达悟境之教法,称为渐教;迅即证得佛果、成就菩提之教法,称为顿教。或循序...【诳心所】 此为心所有法中的小随烦恼心所之一.诳是欲谋取名誉或利益,自己无德而诈称有德的一种欺骗行为。《成唯...(1914~)浙江清县人,俗姓陈。幼年于雁荡山出家,自号雁荡山僧。毕业于闽南、武昌等佛学院。亲近太虚大师,为入室...薜舍,梵名 Vai?āli。为印度之古国。又作毗耶离国、鞞舍离国、维耶国、吠舍厘国。意译为广严国。位于中印度,维摩...【定果色】 法处所摄色之一。又名定所引色、自在所生色。定即禅定,自在所生色,谓菩萨入定,所现光明,乃见一切色...(一)七净华之异称。(参阅“七净华”105) (二)指初地菩萨愿求净土之七种清净相。即:(一)同体净,系就土体之无别而...Sanke 大小乘都承认的分类法,即把一切诸法分为五蕴、十二处(又称十二入)、十八界。1、五蕴。即指构成人的五...1、迷与悟都无自性,无自性即是空,大家空的体性一样,故谓一如,这是空宗所显的意义。 2、迷如冰,悟如水,迷...(堂塔)在舍卫国。长阿含经六曰:一时佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。杂阿含经二曰:一时佛在舍卫国东园鹿母讲堂。白...(术语)搂者揽取也。[(廣)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗,必取其实,全其皮壳,穿内而不损外,以喻或师以不空假...【七种善巧】 p0058 显扬十四卷一页云:复次于此论体九事等中,应善了知七种善巧。何等为七?颂曰:于诸蕴、界...称赞净土佛摄受经...六祖大师法宝坛经...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
往昔有五位国王,国界相近,常互相往来,不会相互攻打讨伐,彼此都是好友。其中最年长的国王,名叫普安王,修习菩萨...
先说愿不切 蕅益大师说:欲决定得生极乐世界,莫若以信为前导,愿为后鞭。信的决,愿的切,虽散心念佛,亦必往生;...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 第...
俗夫之人,看事看物,系含意识意色情感。而菩萨之伟大,无意识界,唯慈悲心。远离我相、人相、众生相,寿者相,自是...酒肉穿肠过,佛祖心中留。社会上有些人啊,往往会拿这句话调侃学佛的人。这句话其实是没有根据的,虽有志公,济颠等...问: 为什么一些人做了很多坏事,反而能发达。有一些人老实做人,反而不能发福, 方海权答: 目前做坏事,不能代表...
问: 我在电脑上听讲经,听懂了些道理,引起了我学佛的心。但不知道从哪里开始,诵哪一部经,念佛号为什么念不下去...问: 祖师曾说受戒容易守戒难,尤其是末法时代要守清净的戒实在不容易,要守清净的大戒(比丘、比丘尼)更不容易。...
末寺
【佛学大辞典】
| 上篇:末代 | 下篇:末多利 |
【句差别决择】 p0529 杂集论十六卷六页云:句差别决择者:谓以二三四句等,差别引发门,演说无边法义差别故。...
顿教
诳心所
竺摩
薜舍国
定果色
七种净
三科
迷悟一如
鹿母讲堂
鼠搂栗
七种善巧
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛遗教经

【推荐】明明有很多快乐,为什么佛说众生皆苦

愿不切,行不深

净界法师:修习止观坐禅法要

念念着相执情,故念念起烦恼
禅斌法师:酒肉穿肠过,魔在心中坐
为什么有些人做坏事反而能发达


宏海法师
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圣严法师
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