(流派)古传之三论宗也。自龟玆国之沙车王子传于鸠摩罗什。姚秦时,什来支那。道生,昙济,道朗等传承之。
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色界第二禅天之第一天名。...(杂语)Meru,译曰高。华严经四十八曰:如来口右辅上牙有大人相,名宝焰弥卢藏云。同疏曰:右辅上牙名弥卢者,显妙...(譬喻)出世之教法医众生之心病,故称曰心药。秘藏宝钥上曰:九种心药,拂外尘而遮迷。金刚一宫,排内库而授宝。...戒本疏·九十单提法:“(波逸提)露地然火戒五十七。凡火性焚炽,事变无恒,容有延烧,不可不禁。又然火相聚,多着...梵语 sarva-sattva 或 sarva-bhūta。指具有生命之一切众生。又作一切含识、一切众生。包括地狱、饿鬼、畜生、修罗...法界次第云:次五阴而办十二入者,以惑者迷色偏重故。大圣教门,开色为十,心但为二。合为十二也。通称入者,入以涉...诸佛教化饶益众生之法有四种。唐道绰之安乐集卷上引用大集月藏经之语,谓诸佛出世,以四种方法度化众生:(一)口说十...即入天竺,乃佛教徒为求佛法、经典或佛像,而远赴印度之意。又作渡天。远赴印度求法之僧人,则称入竺僧。天竺一词,...【尸骸】 p0889 大毗婆沙论三十九卷十页云:问:若一切剎那、皆有无常相者;何不一切时皆有尸骸相现?答:若有...(术语)无量无数之佛身无边际,谓之身云,又言现种种之身而荫覆众生如云也。吽字义曰:毗卢遮那如来自受用故,化作...(物名)花瓶一双,蜡烛台一双,与香炉之五个佛具。...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
出家人专心用功修行,一定多少有成就,有些也必定有些神通。否则没有成绩给人家看,人家怎么相信佛教呢?实则信仰佛...
人生的祸福善恶因果之间,没有另外一个做主的,就是所谓的无主宰,所以叫不召而自来。我们中国道家的《太上感应篇》...问: 自身定力不够时,如何与烦恼很重的人相处? 慧律法师答: 这个很难。你定力不够,对方烦恼又很重,现在就是用...
太虚大师说我们所有的步骤,都是为了人生改善,后世增胜,了生脱死,法界圆明。一切都是为了人生改善,但改善一定是...
我们学《地藏经》就知道,佛菩萨都是在利益众生,而凡夫都是在利益自己。坚固的执着个人的利益、个人的财产、个人的...
前段时间我收到一封信,是来自深圳的一位保安。他做过很多职业,之前是从农村到深圳去打工的。按他自己的话来说,他...犯错是平凡的,宽恕是一种超凡。 宽恕,是人类的一种美德,宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华...
彻悟禅师说【一句阿弥陀佛,具足四句宗旨。一、以唯心为宗,二、以唯佛为宗,三、以绝待圆融为宗,四、以超情离见为...
古三论
【佛学大辞典】
| 上篇:世饶王佛 | 下篇:古今译经图纪 |
为天台宗入十乘观法之前加行之二十五方便五科中之第四。指调节饮食、睡眠(此二种属定外之外调)、身、息、心(此三...
少光天
弥卢
心药
露地然火戒制意
一切有情
十二入
四种饶益
入竺
尸骸
身云
五具足
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】晚课(暮时课诵)

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慧律法师《宽恕别人 升华自我》


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