(经名)一卷。失译。佛闻鞞罗羡那王子之音乐,记彼七日命终。使阿难劝其一日一夜出家,命终之后,七返生于六欲天。当得辟支佛道。阿难因问放人出家之福与障人出家之罪。佛具答之。
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【无常无智有七种因】 p1089 显扬十四卷二十二页云:复次何因缘故,于无常性,无智起耶?颂曰:由放逸、懈怠、见、...【殟波陀】 p1298 世亲释八卷九页云:云何菩萨其施清净等者:谓诸菩萨,拔除悭足而行惠施。殟波陀者:显目生起;密...【成满加行业】 p0666 世亲释五卷二十二页云:成满加行业者:卽是于持戒破戒善友无二故,乃至亲近善友故。谓后...(术语)置香或花奉佛之水也。梵语阏伽。苏悉地经二曰:器盛净水,随所作事,置本献衣,复置涂香。依本法而作阏伽,...(譬喻)法华三轨中譬慈悲为如来之室。法华经法师品曰:如来之室者,一切众生中大慈悲心是也。...(术语)三种之坚法:身与命及财也。修道者得无极之身,无穷之命,无尽之财,名之曰坚法。维摩经菩萨品曰:当观五欲...(杂语)赖自己之定力,或佛力等,延长宿业所感之寿命也。据发智论十二并俱舍论三等,谓成就神通心得自在阿罗汉,对...(术语)教法授道也。宋译楞伽经一曰:现方便而教授。辅行四之三曰:宣传圣言,名之为教。训诲于义,名之为授。...梵语 kārsāpana,巴利语 kahāpana。又作羯利沙钵拏、罽利沙盘、迦栗沙钵拏、迦利沙波拏。为古印度之货币名。其价...【非择灭无为】 唯识宗所立的六种无为之一。非择灭无为者,有二种意义,一者自性清净,非由智慧的拣择力量,才能表...(物名)以竹筒盛度牒,行脚之人随身带之者。见象器笺十九。...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
劫是梵文劫波的简略。劫波,翻译成中文叫时分,是一种时间的概念。这种时间的概念用劫来说,是因为它是非常久远的一...
特别要注意临命终的时候,那个时候的愿非常重要,那个时候的思想非常重要,那个时候是不是还能念佛、念法、念僧,那...
在爱情的关系里,有一个很多人穷其一生都不知道的秘密,那就是爱情里从来就不讲理,家也不是讲理的地方,有爱的能力...
饭食经行者,念食食至,不假安排,食毕钵去,不劳举拭,但经行金地,华乐娱乐,任运进修而已。 这段经文在《无量寿...
我那个时候才二十多岁,夜不倒单已经有四五年了,整晚上不睡觉,双腿子盘起来坐一夜。给居士讲佛法的时候,一开头就...
佛陀涅槃后的五百年,有位阿罗汉从迦湿弥罗国,来到犍陀罗国婆罗城,看见一位梵志正在捶打教训一名孩童,就上前问为...
原文: 不但此也,即绝无信愿,绝不修持,知有弥陀圣号,亦为不可思议善根。何以故?以由知故,遇境逢缘,便能提起...
古人多以务农为业,生活的主体是耕种,所以日出而作,日落而息。现代工商业发达,物质生产比较丰裕,人们改以休闲娱...
出家功德经
【佛学大辞典】
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(物名)三衣一钵为比丘生活之质素也。钵梵语钵多罗之略。译曰意量器。( 钵 )。秘藏宝钥中曰:僧尼一钵。...
无常无智有七种因
殟波陀
成满加行业
香水
慈悲室
坚法
延年转寿
教授
迦利沙钵那
非择灭无为
祠部筒
【大藏经】最上乘论
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】肇论

理解劫运的概念

常修梵行,为了临终一念

家不是讲「理」的地方

娑婆众生吃饱不是奔走尘务,就是昏沉睡眠,都是轮回的业

作为出家人,要尊重佛戒

波尔尼仙人的故事

知有弥陀圣号,亦为不可思议之善根


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师