(术语)谓小乘之罗汉,或入火定,或由荼毗,而色身灰灭也。所谓灰身灭智是也。别行玄记二曰:“小乘灰断,身智俱亡。”文句记五上曰:“不受化则机息应谢,灰断入灭,义当俱焚。”
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(名数)法华经分别功德品就如来灭后之弟子,说五品之功德。得此五品功德之位,圆教之八位,为第一之五品弟子位。同...治心病亦二: 一、粗 谓真实修行。亦二: 一、于诸过非,并不覆藏,深怀惭愧,忏悔往罪,不敢复作。 ...(名数)四方之四佛也。金光明经寿量品曰:于莲华上有四如来:东方名阿閦,南方名宝相,西方名无量寿,北方名微妙声...无忘失法者,谓于一切种随其所作所说明记具足中,若定若慧,乃至广说。此中显示依化事门,于随所作等念具足中,所有...【九种智】 p0090 瑜伽八十六卷二页云:复次有九种智,能于诸行,遍知超越。谓诸行流转智,诸行还灭智,杂染因缘智...梵语 upanayana。印度四种姓中,再生族(婆罗门、刹帝利、吠舍)为进入婆罗门教四期之第一期而举行之仪式,称为入法...(地名)城名。慧苑音义下曰:都萨罗者,都谓都罗,此云喜也。萨罗者,此云出生也,言此城中出无量欢喜之事故,名之...【离法】 p1424 品类足论六卷十二页云:离法云何?谓欲界系善戒,色无色界系出离远离所生善定、及学无学法、幷择灭...(术语)又唱法语愿求施主或先亡福利,名为咒愿。此有食时咒愿与法会咒愿二种。若总言之,则修菩萨之行者一举一动悉...(术语)此为金刚界九会曼陀罗之中央会。亦曰根本会,成身会。此为示诸尊之本体者,故名成身会。于四曼中为大曼(为...(术语)判教理胜劣之称。偏者偏僻所说之理偏于空乃至中也。圆者圆满一切具足也。一往配之,则小乘为偏,大乘为圆。...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
古人讲,要往生必须感应道交。嘴巴念的佛号,是心在推动,我们当然是用心在跟阿弥陀佛感应道交。藕益大师讲,你要是...教中有「结缘」的说法,意思就是人与人之间彼此支持、协助,共同走上良善、光明的道路,所以「广结善缘」其实就是「...
名字即佛闻经达理,断疑生信。方听无生曲,始闻不死歌,今知当体是,方恨自蹉跎。 名字即佛,就是这个流浪汉他终于...
家家阿弥陀,户户观世音这句俗语千百年来的广泛流传,可知观音信仰早已深入民间。佛国世界虽有无数佛菩萨,但观世音...
过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,当时的国王波斯匿王有一头暴象。暴象常常随着军队征战沙场,无役不胜。然而...一切众生。自从无始一念妄动。而有无明。从迷积迷。以历尘劫。起心动念。多造恶业。能为障碍。即障蔽自己佛性。业障...问: 现在有的法师提倡念佛不需要持戒,并且说现在连出家师父都没有持戒的了,师父怎么看这个问题呢? 大安法师答:...
厚味伤人无所知,能甘淡薄是吾师。明廉启敬《修龄要旨》 我曾经治疗过一个男孩。12岁之前被父母带到美国去,他的饮...
灰断
【佛学大辞典】
| 上篇:灰头土面 | 下篇:死 |
出,摈出之意。指犯过而被摈逐出寺院。[禅苑清规卷一赴茶汤条] p1561...
五品
治心病
四佛
无忘失法
九种智
入法礼
都萨罗
离法
咒愿
羯磨会
偏圆
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】观世音菩萨普门品

佛号只是工具,你的心决定你的去向
圣严法师《结真正的善缘》

何谓「名字即佛」与「观行即佛」

观世音圣号应何而得名

战象自拔淤泥
圆瑛法师:念佛能消业障
大安法师:念佛就不需要持戒吗


净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师