凡夫只认现境,不了自心。依于六根,接于六尘,而生六识。所谓六根者,先言根义,次言其六。所言根者,能生之义。以能对境生识,故谓之根。言六根者:
一、眼 能见色者是。以能对色而生眼识,故谓眼根。
二、耳 能闻声者是。以能对声而生耳识,故谓耳根。
三、鼻 能嗅香者是。以能对香而生鼻识,故谓鼻根。
四、舌 能尝味者是。以能对味而生舌识,故谓舌根。
五、身 能感触者是。以能对触而生身识,故谓身根。
六、意 能知法者是。以能对法而生意识,故谓意根。
此之六根,尚有其他六受、六入、六处等名义,另详他章,兹不细及,以免繁絮。
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
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六根
【佛学次第统编】
| 上篇:妄惑为因 | 下篇:六尘 |
(名数)密教所说。...
缺漏
无行证寂灭
损害
善士忍
五恶趣
免僧
婆罗门子命终爱念不离经
善见城
六方护念
钵罗弭
慈力王
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

禅门的修道,并没有特别奇特之处
修净土是否着重在孝道
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