究竟体性,一切平等,心佛众生,三无差别,是为大乘之人所谛信。言三无差别者,谓心佛众生,虽在因在果,迷悟不同。然其理性所具,本来平等,初无有异。故经云:‘心佛及众生,是三无差别。’
一、心无差别 谓一念心体,凡圣不二具足十界十如是等法,而与诸佛众生,性原平等,初无有异,故经云:‘游心法界如虚空,则知诸佛之境界。’是名心无差别。
二、佛无差别 谓十方诸佛,了悟十界十如是等法,而成正觉,即是悟本心之所具,亦是悟众生之所迷。迷悟虽殊,其体不二,故法华经云:‘唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。’是名佛无差别。
三、众生无差别 谓九界众生,各具十界十如是等法,而与佛之所悟,本心所具之法,其体不二。故涅槃经云:‘一切众生即是佛。’是名众生无差别。
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三无差别
【佛学次第统编】
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海众
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羯磨所秉之人
众学篇制意
僧佉
渴仰
淫欲过患
故妄语戒犯相
四不生
见佛真身
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【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

发心愈大,挫折愈多
西天第一代祖师迦叶尊者
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净土五经精华摘要

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