地持经云二断:
一、缘缚断 谓但断心中之惑,则于外尘境,不起贪嗔,于境虽缘,不生染着,故名缘缚断。
二、不生断 谓得法空之时,能令三途恶道苦果,永更不生,故名不生断。
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【增上慧学】 p1315 如三胜学中说。 二解 无性释一卷六页云:三、增上慧学。谓依止慧,正勤修学;此性卽是无分别智...亦名:大界失相 子题:弃舍失界、舍界、作法失界、失界、界失 行事钞·结界方法篇:“言失否者。(一、 弃舍失界 )...(术语)为佛道重障者。大要有三种,一切之无明烦恼,谓之惑障,五逆十恶等谓之业障,三途八难等谓之报障。众生为此...梵语 sarvatragāminīpratipajjānabala。乃如来十力之一。又作知一切道智处相力、遍趣行智力、至处道力。指如来如...凡十卷。宋代僧圆悟克勤编。收于大正藏第四十八册。又称碧岩录、圆悟老人碧岩录、圆悟碧岩集。全称佛果圆悟禅师碧岩...有,梵语 bhava,其义分类如下:(一)欲有、色有、无色有。义同三界。(一)欲有,欲界天、人、修罗、畜生、饿鬼、地狱...(人名)赵宋神智法师,学四明之正统扶宗,学成,勉破四明,为山外派之泰斗。元祐六年入寂,谥曰神智。所著有大部补...(杂语)凡夫之法师,未见谛者。法华玄义七曰:凡师弘经。...(名数)起信论所说:一,业识,依根本无明之惑而始动本心者。业为动作之义。二,转识,业识一转而生能见之作用者。...(衣服)偏衫与裙子之裰合者。敕修清规五曰:直裰,相传前辈见僧有偏衫而无裙,有裙而无偏衫,遂合二衣为直裰。然普...诵经礼忏之略称。诵经有种种功德,礼忏可消除罪业,故为佛教徒常见之修行方式。今谓出家人专以替信徒诵经礼忏为业者...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
北齐天平年间,有一居士,四十多岁,前来礼拜禅宗二祖慧可。他说:弟子身缠疾病,请和尚为我忏悔罪孽。 慧可说:拿...【世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。】 世间最悲...
对苦与乐看法的层面不同,感受自然也不一样,关键在于我们的认识,并以什么心态来衡量。清末大学问家,梁启超先生说...
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1、贪心学佛,心常望报 有的人学佛的目的、动机和行为只有一个,就是求这个、求那个,求保佑升官发财、考上学校、事...
然于佛法,各人当有理解与行为之简明标准,庶可无所歧疑而自度度他。 修学佛法有二:一、理解,二、行为。以理解贯...
问: 戒律中常见对歌舞的限制,如八关斋戒中,不歌舞倡伎,不故往观听等。但佛经中常见对伎乐音声舞蹈供养的描述,...
二断
【佛学次第统编】
| 上篇:一断 | 下篇:一解脱 |
是指定与慧相应之一念,亦即理与智相应之一念,这是人快要成佛时的智慧。...
增上慧学
摄僧大界失相
重障
一切遍处道智力
碧岩集
三有
从义
凡师
五识
直裰
经忏
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

忏悔时当发七种心
临终三大要讲记(印光大师文钞选编)

人生什么事最苦呢

为何生到极乐世界,就是生到了十方佛国
佛学常见辞汇(十画)

莫做十种奇怪的学佛人

学佛之简明标准


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
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太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师