佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
禅宗公案名。指首山省念禅师拈起竹篦,截断触、背等情见,打开绝言之境地。天圣广灯录卷十六汝州叶县归省禅师条(卍...(名数)凡密教有四种之金刚藏,百八名赞以文殊为金刚藏,理趣经以虚空藏为金刚藏,又以金刚萨埵为金刚藏,陀罗尼集...(术语)大乘之异名。唐华严经五十一曰:过二乘名为大乘,第一乘,胜乘,最胜乘,上乘,无上乘,利益一切众生乘。...【有念】 p0539 瑜伽九十七卷二十二页云:成就定故;名为有念。...为法相宗之常用语。诠,为“依诠谈旨”之意,即透过言语、文字、思虑等之诠门而谈说其旨义。例如“真如”为佛教重要...(人名)东土之二祖慧可大师也。六祖坛经序曰:西传四七,至菩提达磨,东来此土,直指人心,见性成佛。有可大师者,...(术语)解释本经义理者。疏者疏通之义,疏通义理之意。止观七下曰:览他义疏。洞识宗途。...(Bhtlingk, Otto Von; 1815~1904)德国之梵语学者。苏俄学士院会员(1855)。曾致力于梵文原典之刊行、翻译,及辞...(人名)明杭州云栖寺僧。名袾宏,亦称云栖大师。俗姓沈,初业儒,后为僧,居云栖坞。融合志禅净土二宗,定十约,僧...(天名)又名妙音天,辩才天之异名。梵名萨啰萨筏底Sarasvati,大日经疏十曰:美音天是诸天显咏美者,与乾闼婆稍异...(术语)是华严仁王等诸大乘经所明大乘菩萨之十地也。一、欢喜地,为菩萨既满初阿僧祇劫之行,初得圣性,破见惑,证...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
法锦自言性多瞋习,老人因以方便调伏,而示之以忍辱法门,更为开导之曰: 永嘉大师有言:我师得见然灯佛,多劫曾为...我们年轻时学佛也皈依,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依这个僧、那个僧,永不皈依什么邪魔外道、天魔、天人!当然,这...
一休禅师有一位将军弟子,有一天将军请师父吃斋,一休禅师到达时,守卫的人不准他进去,因他穿着破烂的衣服。一休禅...
业有三块,我们看这个附表。 我们先看左上角有一个业,业就是身口意的造作。这个活动一造作时,它能够熏习第八识(...
如果在日常生活中,佛珠突然断了,你大可不必如此惊慌。一切唯心造,心无恶念就好! 第一、你必须要知道,佛珠是用...问: 当下修学佛法的人最应警惕的是什么? 道安法师答: 我们修行净土法门的人还要警惕一点,世事无常,时不我待,...
。但由于先前所食用的庵摩勒果效力已过,老妇人所喝到的井水,和一般的水一样,不似先前所喝的甘甜、可口。老妇人感...
有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸就放逸,等到临终再来念佛,是不是可以...
二缚
【唯识名词白话辞典】
【二缚】唯识宗所称的二缚,指的是相缚与粗重缚。一、相缚,所缘的相分拘碍能缘见分的心,使不得自在,不了境相如幻。慧沼的《成唯识论了义灯》卷五,列举有三种,或以一切相分皆相缚,或唯有漏之相分即相缚,或以行六度时执三轮之相为相缚。并解相缚之体,有所知障与烦恼障。《百法问答钞》卷六分其体为正、助,若正相缚之体,唯有我执;若助相缚之体,并通法执。二、粗重缚,其性无堪任,非调柔细轻,故称粗重。即其性刚强深重,能缚有情身心于生死,或使之不了如幻者,皆称为粗重缚。
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清代高宗乾隆年间(1736~1795)之民间宗教。于每月朔望烧香,诵念歌词:“奉母亲命祖万篇,安天立地总收元;替父完...
首山竹篦
四种金刚藏菩萨
第一乘
有念
诠旨
可大师
义疏
布特宁格
莲池大师
美音天
大乘菩萨十地
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经

「忍」为成佛第一行
南怀瑾老师:学佛后对鬼神也应该和善恭敬

请衣服吃饭

业力是如何形成果报的

佛珠断了是凶兆吗
修学佛法最应警惕什么

以功德酥酪去换颠倒臭秽之水


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师