佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
种种界智力者,谓于一切种差别界智无著无碍现行中,所有三摩地等。...(杂名)玄应音义曰:此外道瓶,圆如瓠,无足,以三杖交之支举于瓶也。诸经中或言执三奇立距,或言三叉立距,皆是也...位于湖北江陵之古刹。塔宇壮丽,僧房万间,当地寺庙无堪比拟者。南北朝时高僧多栖止于此,为当时义学名刹。 p716...【五种杂修第四静虑者生地差别】 p0292 此卽五净居也。瑜伽十四卷十七页云:又有五种杂修第四静虑果得不还者,生地...又作省字。即简略文字之笔划,或借音字代替本字。佛典之略字始于我国。如敦煌古写佛典章疏中即有将佛写成“ㄙ”,菩...(菩萨)胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右第八位。梵号怛他檗多昧底哩,译言如来慈,密号曰护念金刚。司四无量心中之慈德...【死有】 为有情转生的四有之一,人依于前世所造的惑业之力,招感现世果之际,其于前世临终的一刹那,称为死有。亦...【离言中道】 为‘言诠中道’的对称。唯识宗立二重中道,其中,就言诠而论中道之旨者,称为言诠中道,亦即于世俗门...【法善巧】 p0760 杂集论十一卷十一页云:云何法善巧?谓多闻故;于法善巧,便能速受。由具多闻者,多分能速受...(书名)一卷,唐不空译,阅藏知津谓之观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法。先有偈颂,次说种种之印咒,终说如意轮之根本与...【依躭嗜忧】 p0768 显扬五卷十页云:依躭嗜忧云何?谓于眼所识色,可喜、可乐、乃至可染;或由不得现所得,或...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
南泉普愿禅师辞世前,门下问:和尚去世之后将往何处?南泉答:山下做一头水牯牛去。僧人说:我也随你去,可以吗?南...
净业行人的愿往生心,乃浊世淤泥中伸展出的正觉莲华,洁净希有。非大智大勇,难以具足如此愿心。这种愿心具化为厌离...
《净土或问》是元代天如惟则法师的著作,他当时也是数一数二的教内大德,是禅宗下面大彻大悟的人。其中关于净土的开...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天,为比丘们开示愚人与智者的差别。佛告诉诸比丘:愚痴人常犯三种过失,大众应当...不知你看过以下经典名言否?如果不喜欢,那就去改变,如果改变不了,那就去适应吧。如果做不到适应,那就只好回避吧...
蕲阳慧玉慧觉二禅人,参老人于黄梅紫云山。自云心中生灭,念念不停,犹如野马,特求开示,云何降伏其心。老人示之曰...
佛临涅槃时,阿难请问佛:佛在世以佛为师,佛不在世以何为师?佛灭度后我等弟子怎么行呢?那么佛说:佛灭度后,依波...
平静的水面,是平的,这不等于水是平的。水可成峰,成谷,成容器之状,亦可成气与冰。 这个世界,是单一的吗?不。...
宅识
【唯识名词白话辞典】
【宅识】阿赖耶识异名之一。是藏识的别义,谓此识是种子的房宅,故称宅识。
| 上篇:似带质 | 下篇:至一切处回向 |
【由此差别】 p0523 瑜伽八十六卷十五页云:由此差别者:谓由贪瞋痴所染污心,令彼差别。...
种种界智力
入支
上明寺
五种杂修第四静虑者生地差别
略字
如来慈菩萨
死有
离言中道
法善巧
观自在菩萨如意轮瑜伽
依躭嗜忧
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

到山下做水牯牛

净宗愿门的本质内涵

既然十念就能往生,那等临终再念不行吗

愚人与智者之区别
人生的四法则

殊不知此下疑情,方才是得力处

对治恶性比丘的方法


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师