佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【摩睺罗伽】 亦云摩呼罗伽,此云大腹行。什曰:是地龙而腹行也。肇曰:大蟒神腹行也。净名疏云:即世间庙神。...出家众无罪而自愿返回俗世生活者,称为归俗。有罪斥令而归,则称还俗。或亦以归俗混同于还俗。[禅林象器笺罪责门]...(物名)镮者指之饰,钏者臂之饰。是西国之俗风。菩萨之像有之。涅槃经四十曰:在额上者名之为鬘,在颈下者名之为缨...金刚持,梵名 Vajra-dhara,音译嚩日啰陀罗。西藏名 Rdo-rje hdsin-pa。略称金刚持。系密教现图胎藏界曼荼罗金刚手...(术语)色者总谓有形之万物。此等万物,为因缘所生者,非本来实有故是空也,是谓之色即是空。即是指事物当体而言。...【微小罪】 p1250 瑜伽二十二卷五页云:谓于诸小随小学处,若有所犯、可令还净;名微小罪。于诸学处,现行毁犯;说...禅林用语。乌龟属水中动物,本性惧炙热,故若爬行向火,应属无心之举;禅林中遂以之比喻禅者不存思量念计之无心举动...一种倚坐造型之佛像。一般为左脚下垂于地,右脚横叠于左膝上,左手自然下垂,置于右脚踝上;上身稍前倾,曲右肘,右...(名数)前堂首座,后堂首座,东藏主,西藏主,书记,谓之秉拂五头首。此五人得执秉拂之职。...为“隐显四句”之对称。乃华严宗法藏于华严五教章卷一,对别教一乘该摄门之不异门中之三即一(三乘即一乘),用四句...【现前供养无记】 p0955 集论二卷十页云:云何现前供养无记?谓如有一、想对归依随一天众,远离杀害意邪恶见,建立...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
汉朝安世高,是南印度安息国的太子。童年即以孝顺闻名,聪敏好学,对天文,医学和外国的学术都有研究,甚至对鸟兽的...
古人说:若论成道本来易,欲除妄想真个难。道者理也,理者心也,心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增...在平常的意识形态中,每个人都幻想着以为自己是很巨大,很少有人觉得自己很渺小。特别是趾高气扬的年轻人,那些自以...
人者,仁也,仁义道德的仁。仁字是一个会意字,许慎《说文解字》里面讲亲也,二人为仁,人和人之间要有一种亲近的关...问: 想请问在金刚经讲录中有关不住色布施,不住声、香、味、触、法布施一句的解释,用钱财布施属色尘,法布施属色...善罗尼宾是一个虔诚的异教徒,每次遇到困难,便去祭拜天神,祈求天神护佑。但是近年来身体日渐衰弱,经常因为病魔缠...
一位微博上的网友问了我一个问题:重病患者可以出家为僧吗? 我记得,2007年陈晓旭因患乳腺癌而选择出家,当时在教...
过去有一位名叫须弥罗的比丘,言谈诙谐幽默。有一次,须弥罗比丘与国王相谈甚欢,称适国王心意,于是趁此时机向国王...
利他中不欲行障
【唯识名词白话辞典】
【利他中不欲行障】十地菩萨所断十种障的第九种。也是俱生所知障中的一部分,在做利乐有情的事业中,不欲勤奋行动,只是勤修自利。这种对饶益有情事不欲去行,是第九地义、法、词、辩四无碍解的大障,菩萨入第九地时便能永断。因此说第九地断二种愚及其粗重。那二种愚,一者是后后慧辩陀罗尼自在愚,二者辩才自在愚,就是‘辩无碍解’,菩萨能善达众生机缘,权宜巧便而为说法。以上所说的四无碍解,唯愚能障,使之不得自在,所以总说为愚。见《成唯识论》卷十。参阅‘十重障’条。
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(术语)一、顺生死观。观有漏业为因,爱取等为缘,感识等乃至老死等生死果之相也。二、逆生死观。观无漏之正慧为因...
摩睺罗伽
归俗
镮钏
金刚持菩萨
色即是空
微小罪
乌龟向火
半跏思惟像
秉拂五头首
存坏四句
现前供养无记
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

因果报应不虚假

若论成道本来易,欲除妄想真个难
圣严法师《地观》

人者,仁也
如何做到远离六尘而行布施
祭祀天神求脱病苦

重病患者可以出家为僧吗


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师