佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【恚结】 p0939 杂集论六卷十六页云:恚结者:谓于有情苦及顺苦法,心有损害。恚结所系故;于恚境相,心不弃舍...又作风轮曼荼罗、风坛、半月坛。为密教用于增益法或降伏法之深玄色半月形之坛。风轮为半月形,故又称半月坛。曼荼罗...(术语)如维摩居士不存梵仪而修佛道者。但受五戒八戒或十善戒。优婆塞戒经三曰:菩萨有二种:一者在家,二者出家。...(人名)Daṇḍaka,译曰治罚。王名。二十唯识述记下曰:弹宅迦者,真谛云檀陀柯,此云治罚,治罚罪人处也。今罚罪...(物名)出祇园图经。往生要集上本曰:祇园寺无常堂四角,有颇梨钟。钟音中,亦说此偈。...(术语)于一切不善心相伴而起之二种心所法也,一无惭,二无愧。见俱舍论四。...六通又名六神通。通者作用自在而无碍曰通,或曰通力,或曰神通。 一、神境通 亦名如意,有三意: 一、能...(菩萨)即文殊。翻译名义曰:曼殊师利,此云妙德。西域记:曼殊室利,唐言妙吉祥,此即维摩经之所谓文殊师利也。...位于湖北黄梅县西北。又称破头山、破额山。唐武德七年(624),禅宗四祖道信住于此,改名双峰山,并就地构筑庵室,...(术语)赞叹佛乘而教化人也。法华经方便品曰:我即自思惟,若但赞佛乘。众生没在苦,不能信是法。...【多足有情】 p0623 瑜伽八十三卷四页云:多足有情者:如百足等。...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...
心光明,照己之过 曾国藩说:人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人,若心中...
【原文】 目连复见一神,身体极大,有金色手,五指常流甘露。若有行人,所须饮食、资生之具,尽从指出,恣而与之。...
莲池大师明朝圣僧,杭州人,俗姓沈,字佛慧,号莲池。乃莲宗八祖是也,受邻人影响,寄心净土,书生死事大四字于案头...
寺院生活虽然封闭,但常会有一些消息传来,有的消息很让人无奈,前几天,一天当中,传来两个消息,一个是有个小女孩...
我们这个世间众生这种散乱的心,那是千真万确。比如就知识分子读书来看,由于我们接受的是知识就是力量的一种观念,...人生于天地之间,戴天地之大恩,时时保有一颗感恩的心最为可贵。 拥有感恩的心,你会感激地球,是它给了我们安身立...
很多家长都有这样的困惑:孩子很迷恋手机,时常拿爸爸妈妈的手机看、玩。吃完晚饭找手机,做完作业找手机,没事干也...
吾一十七世为士大夫身。(文昌帝君阴骘文) 这个吾和身是完全不一样的。要认知到这个吾是可以转生为身体的,但是这个...
极难胜地
【唯识名词白话辞典】
【极难胜地】修唯识行,于第四修习位中十地的第五位。此位菩萨,能令俗谛有分别智,真谛无分别智,同时俱起。如《解深密经》云:由即于彼菩提分法方便修习,最极艰难,方得自在,是故第五名极难胜地。唐代遁伦撰著《瑜伽论记》,有云:‘第五地中,真俗胜智相违不遂,由多艰难方得并起,名难胜地。’
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【二种慰问】 p0027 瑜伽八十八卷十八页云:复次同梵行者,于余同梵行所,略有二种慰问。一、问病苦,二、问安...
恚结
风轮坛
在家菩萨
弹宅迦
祇园精舍颇梨钟
大不善地法
六通
曼殊
四祖山
赞佛乘
多足有情
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章

做清醒之人,自省己过

贫女人以随喜心,助行施者,得报如此

明代四大高僧之莲池大师

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